對驪姬和晉國很感興趣的小伙伴們，知秀網(wǎng)小編帶來詳細的文章供大家參考。

驪姬與妺喜、妲己、褒姒一起，被列為古代四大紅顏禍水，不過這四人其實不一樣，褒姒被后人黑了，妺喜和妲己應(yīng)該本就是間諜，唯獨驪姬，為了一己私利主動禍亂朝政，把她列為紅顏禍水一點不冤。

但是，歷史對驪姬的故事臉譜化了，單憑美貌就搞垮強大的晉國，太天方夜譚了，這里面其實夾雜了復(fù)雜的政治因素。

驪姬是驪戎國的公主，驪戎則是西周時期的一個游牧部落，生活在驪山一帶。西周初年，像驪戎這樣的小部落很多，比如重耳和夷吾的母親，就出身于同樣是游牧部落的翟國。

西周時期，把這些游牧種群統(tǒng)稱為戎狄，是農(nóng)耕文明的西周各國要征服的對象。驪戎國就敗在了晉獻公的手下，國君被迫獻上自己的兩個女兒驪姬和少姬，換得晉獻公的退兵。

驪姬和少姬都是絕世大美女，所以姐倆很得晉獻公寵愛，兩人各為晉獻公生了一個兒子，奚齊和卓子。

男人征服天下，女人征服男人，對女人來說，丈夫和兒子就是她的命?？墒菍δ腥藖碚f，女人永遠是他生活中的調(diào)味劑，除非她是嫡夫人。

嫡子可以全盤接收老爸的政治遺產(chǎn)，庶子只能靠嫡子賞口飯吃，待遇是天上地下，所以奪嫡是中國幾千年來后宮永恒的主題。

在迷惑住晉獻公之后，驪姬只用了兩招，就將太子申生送上了不歸路。

有一天，驪姬故意在自己頭上抹上蜂蜜，結(jié)果招來一群蜜蜂。花容失色的驪姬向申生求助，申生不明就里，張開袍子為庶母遮擋。

這一幕讓遠處的晉獻公“偶然”看到，他大怒：渾蛋，竟然敢調(diào)戲老子的女人!

又有一天，驪姬趁晉獻公出門打獵，騙申生說：你媽給我托夢了，好可憐哦，你祭拜一下她吧。申生不知道是圈套，老老實實祭拜了母親。學(xué)問就在祭肉上，按古人的習俗，祭肉必須分給最親近的人食用，于是申生將祭肉做好，留待父親回來享用。

驪姬則在祭肉里加了點“料”。晉獻公的筷子剛要伸到嘴邊，驪姬說：食品來自宮外，還是檢驗一下為好。于是扔了一塊給狗吃，狗還沒吃完就四腳朝天。晉獻公大吃一驚，又逼侍從吃了一塊，結(jié)果侍從口吐白沫，當場報銷。

驪姬大哭：太狠了，老爸的位置早晚是他的嘛，怎么如此迫不及待?對老爸尚且如此，將來我們母子還有活路嗎?

晉獻公一怒之下下令抓捕申生。手下人勸申生趕緊逃，他卻說：老爸歲數(shù)大了，即使辨清真相揭開驪姬的真面貌，老人家不也得傷心嗎?我背著罪逃跑，不也是不孝嗎?算了算了，干脆以我的死成全父慈子孝吧。于是申生自殺了!

驪姬略施小計就除掉了嫡嗣傳人，但重耳和夷吾還在，他們兩個只要還活著，就是奚齊的攔路虎。于是驪姬借著申生案，把重耳和夷吾兜進來。

哥倆得到報信，沒有像大哥申生那樣迂腐，而是拔腿跑了。

這是史書記載的內(nèi)容，很簡潔，可惜經(jīng)不起推敲。晉獻公并不像后人想象的那么昏庸，事實上晉國的土地一大半是他打下來的，晉國的政治格局也是他一手締造的，英明神武得很。祭肉下毒這種謊言，除非傻子才會中計。

重耳和夷吾上了驪姬的黑名單，也有點不可思議，因為他倆只是庶子，沒有繼承權(quán)。相反，驪姬已經(jīng)被立為夫人，奚齊已經(jīng)是嫡子，申生死后奚齊就是當仁不讓的接班人，為何非要多此一舉給自己平添兩個對手呢?

史書其實只寫了驪姬的個人私欲的一面，而忽略了復(fù)雜的政治斗爭，試圖用紅顏禍水潦草帶過。

簡單來說，晉獻公、申生、重耳、夷吾父子四人，已經(jīng)形成了各自的政治勢力，晉獻公已經(jīng)明顯感到了壓力，除掉三個兒子選擇奚齊，與其說是驪姬所謂，還不如說是晉獻公一手導(dǎo)演!

別忙著拍磚，先聽我介紹一個歷史背景，和當時的政治矛盾。

晉獻公這一支其實并非晉國嫡系，他的曾祖曲沃桓叔以庶犯嫡，奪了晉國的嫡位。晉獻公即位后，害怕公室子弟如法炮制，于是他揮動屠刀，將本家叔伯兄們砍得光光。

西周是宗法制社會，一國一姓，宗室子弟是政治基礎(chǔ)，晉獻公為了解除宗室的威脅，殺光了本家，帶來一個惡果就是政治力量出現(xiàn)真空。

有真空的地方就會有空氣擠進來，于是非姬姓的士族階級，或者姬姓遠親士族階級迅速上位，他們以申生、重耳、夷吾為中心，形成了新的政治勢力。

晉獻公好容易干掉了本家，回頭一看按倒葫蘆起了瓢，三大公子所領(lǐng)導(dǎo)的勢力又崛起了!

對一國之君來說，政治力量不能缺失，否則自己的統(tǒng)治基礎(chǔ)就沒了。可是政治力量也不能太強大，否則很容易被架空。

很顯然，殺伐征戰(zhàn)一生的晉獻公，更擔心政治勢力對國君的掣肘。這種情況下，父子之情就必須讓位于政治利益，何況晉獻公本就是殺人不眨眼的魔頭!

晉獻公對申生和奚齊是如何考量的呢?我個人認為，他把奚齊當作了申生的備胎。假如申生的勢力還能控制得住，晉獻公沒必要殺害申生;假如申生的力量失控，他就必須退出奚齊取代申生。

很不幸，事態(tài)的發(fā)展是后一種情況，這才是那場動亂的真相。

這個事件里，晉獻公犯了兩個錯，一是他意識不到政治力量的重要性，出于祖上幾代人的經(jīng)驗，他本能地對士族集團采取高壓政策，在當時的歷史環(huán)境下，這無異于以卵擊石。二是他太迷信國君權(quán)力的強大，把毫無政治基礎(chǔ)的奚齊推上了不歸路，結(jié)果導(dǎo)致晉國大亂。

因此我的結(jié)論是，驪姬確實因私利不斷煽風點火，不過本質(zhì)上她僅僅是晉獻公的幫兇、前臺演員，這就是晉獻公能輕易“上當”的原因。

晉獻公剛一死，立刻就在朝堂上公然接連殺害奚齊和卓子，又鞭死驪姬，其后他們擁立夷吾，多年后又做掉晉懷公，迎立重耳。

這一系列神操作都表明，填補政治真空的士族力量太強大了。重耳采取了與晉獻公完全相反的策略，他對這股力量善加利用，不光在流浪19年后登基，還締造了晉國的新輝煌。