《詩(shī)話總龜》原名《詩(shī)總》,是現(xiàn)存中國(guó)古代第一部詩(shī)話總集,北宋阮閱編纂,初為10卷,成書(shū)于徽宗宣和五年(1123),至紹興三十一年(1161)經(jīng)人增補(bǔ)而為前后兩集,各50卷,刊刻于閩中,易名為《詩(shī)話總龜》,又有《百家詩(shī)話總龜》之稱(chēng)。明代有抄本100卷;嘉靖年間月窗道人刻為98卷,前集48卷,后集50卷,商務(wù)印書(shū)館據(jù)以影印,編入《四部叢刊》。1987年人民文學(xué)出版社出版周本淳校點(diǎn)本。

阮閱,生卒年不詳。原名美成,字宏休,自號(hào)散翁,亦號(hào)松菊道人。舒城 (今屬安徽) 人,元豐八年(1085)中進(jìn)士,榜名美成。做過(guò)錢(qián)塘幕官,后以戶(hù)部郎官出為巢縣知縣,宣和中又做郴州知州。建炎元年(1127)以中奉大夫知袁州。有政績(jī),擅長(zhǎng)絕句,時(shí)號(hào)“阮絕句”。著有《總龜先生松菊集》5卷(今佚),《郴江百詠》2卷,《巢令君阮戶(hù)部詞》1卷及《詩(shī)總》10卷。

今通行本《詩(shī)話總龜》前后2集,前集48卷,后集50卷。《苕溪漁隱叢話》后集卷36載阮閱此書(shū)《自序》說(shuō):“余平昔與士大夫游,聞古今詩(shī)句,膾炙人口,多未見(jiàn)全本及誰(shuí)氏所作也。宣和癸卯春,來(lái)官郴江,因取所藏諸家小史、別傳、雜記、野錄讀之,遂盡見(jiàn)前所未見(jiàn)者。至癸卯秋,得一千四百余事,共二千四百余詩(shī),分四十六門(mén)而類(lèi)之,……以便觀閱,故名曰《詩(shī)總》?！痹缙谒未?shī)話,大多體制松散,菁蕪雜陳,許多論詩(shī)之語(yǔ)又往往散見(jiàn)于宋人筆記或其他詩(shī)文集中,于是一些匯纂之作相繼出現(xiàn),如《唐宋名賢詩(shī)話》、《古今詩(shī)話》、《分門(mén)詩(shī)話》等。但是此類(lèi)書(shū)所輯材料不注出處,不署作者,閱讀翻檢很不方便。阮閱此書(shū)在廣為搜羅的基礎(chǔ)上,首創(chuàng)以事為綱,按內(nèi)容分門(mén)別類(lèi)的體例,便于閱讀,又可互相參照;除采集詩(shī)話外,又增益大量文壇掌故和詩(shī)人軼事,對(duì)北宋詩(shī)歌的本事述錄尤詳,材料甚為豐富。

《詩(shī)話總龜》前集所引之書(shū)近百種,其中詩(shī)話或與詩(shī)話有關(guān)的書(shū)籍占了大半。48卷分為46門(mén)類(lèi),如“評(píng)論”、“警句”、“雅什”、“留題”、“紀(jì)實(shí)”、“詠物”、“感事”、“寄贈(zèng)”、“詩(shī)病”、“詩(shī)讖”諸門(mén),或品評(píng)詩(shī)人詩(shī)作,或輯錄名句佳篇,或鉤沉詩(shī)之本事,或漫話詩(shī)人世系爵里,生平事跡,間雜掌故趣聞。以“評(píng)論”門(mén)為例,此門(mén)占4卷多,引書(shū)21種,論及司馬相如、陶淵明、謝朓及李白、杜甫、白居易、韓愈、蘇軾、黃庭堅(jiān)、王安石、秦觀等眾多詩(shī)人詩(shī)作。如論及王建、李洞、韋莊、何瓚,引 《鑒戒錄》:詩(shī)之作也,窮通之分可觀: 王建詩(shī)寒碎,故仕終不顯;李洞詩(shī)窮悴,故竟不第;韋莊詩(shī)壯,故至臺(tái)輔;何瓚詩(shī)愁,未幾而卒……”以下各舉每位詩(shī)人作品為例。再如引 《歐陽(yáng)公詩(shī)話》評(píng)韓愈詩(shī)說(shuō):“退之才力,無(wú)施不可,而常以詩(shī)為文章末事,其詩(shī)曰:‘多情懷酒伴,余事作詩(shī)人?！黄滟Y談笑,助諧謔,敘人情,狀物態(tài),一寓于詩(shī)而曲盡其妙。此在雄文大手,固不足論。而余獨(dú)愛(ài)其工于用韻,蓋得韻寬則波瀾橫溢,泛入旁韻,乍合乍離,出入回合,殆不可拘以常格,如《此日足可惜》之類(lèi)是已。得韻窄,則不復(fù)旁出而因見(jiàn)其巧,愈險(xiǎn)愈奇,如 《病中贈(zèng)張十八》之類(lèi)是也……”

“圣制”、“忠義”、“諷諭”、“博識(shí)”、“幼敏”、“狂放”、“投獻(xiàn)”、“紀(jì)夢(mèng)”、“譏誚”、“詼諧”、“稱(chēng)賞”、“故事”、“神仙”、“奇怪”、“鬼神”諸門(mén),則分類(lèi)多收文壇掌故,軼聞逸事。這些內(nèi)容占全書(shū)很大部分。如 “譏誚”門(mén)引盧瑰 《抒情》記賈島逸事一則: “賈島狂狷行薄,執(zhí)政惡之,故不與選。裴晉公于興化作池亭,島詩(shī)曰: ‘破卻千家作一池,不栽桃李栽薔薇。薔薇花謝秋風(fēng)起,荊棘滿庭公始知?！?人皆惡其不遜?！痹偃?“稱(chēng)賞”門(mén)引《倦游錄》記李白軼聞一則: “李太白初自蜀到京師,賀知章聞其名,見(jiàn)之,請(qǐng)為文,出 《蜀道難》示之,知章曰: ‘公非人間人,豈太白星精耶?’于是解金貂換酒,醉而歸。及見(jiàn) 《烏夜啼》,曰: ‘此詩(shī)可以泣鬼神?！?/p>

《詩(shī)話總龜》后集50卷,基本上是后人將《苕溪漁隱叢話》、《?溪詩(shī)話》、《韻語(yǔ)陽(yáng)秋》雜湊一起,重新編類(lèi);所引之書(shū)亦近百種,共分60門(mén),體例和內(nèi)容性質(zhì)與前集大同小異。

就詩(shī)話資料之豐富厚博而言,《詩(shī)話總龜》在宋代同類(lèi)書(shū)中要占首位?！短斓摿宅槙?shū)目》認(rèn)為此書(shū) “在詩(shī)話中薈萃最為繁富”;《四庫(kù)全書(shū)總目提要》亦強(qiáng)調(diào)其內(nèi)容豐富: “而閱素留心吟詠,所作《詩(shī)話總龜》,遺篇舊事,采摭頗詳”(卷157 《郴江百詠》)。在評(píng)價(jià) 《苕溪漁隱叢話》時(shí)還說(shuō):“其書(shū)繼阮閱《詩(shī)話總龜》而作,前有自序,稱(chēng)閱所載者皆不錄。二書(shū)相輔而行,北宋以前之詩(shī)話,大抵略備矣。然閱書(shū)多錄雜事,頗近小說(shuō);此則論文考義者居多,去取較為謹(jǐn)嚴(yán);閱書(shū)分類(lèi)編輯,多立名目;此則唯以作者時(shí)代為先后,能成家者列其名,瑣聞?shì)W句則或附錄之,或類(lèi)聚之,體例亦較為明晰。閱書(shū)惟采摭舊文,無(wú)所考正;此則多附辨證之語(yǔ),尤足以資考訂。故閱書(shū)不甚見(jiàn)重于世,而此書(shū)則諸家援據(jù),多所取資焉?！倍?shū)優(yōu)劣所在,于此可見(jiàn)大要。若從編排體例而言,胡著以人為綱,對(duì)研究一位名詩(shī)人而言,所提供材料系統(tǒng)集中;阮著以類(lèi)編排,在研究同一題材的不同內(nèi)容方面,又為其所長(zhǎng)。胡著著眼大家,以杜甫、蘇軾為大宗,同時(shí)又增輔以類(lèi)相從,多附考辨;阮著廣收小家,但錄其詩(shī)其事,排比異說(shuō),很少辨證。

《詩(shī)話總龜》多采雜說(shuō)野史,所征引之書(shū)于今大都散佚;即使現(xiàn)今仍存之書(shū),亦間有亡佚部分,或者原來(lái)就非足本,所缺部分則多可從《詩(shī)話總龜》中得到補(bǔ)充。從收錄的詩(shī)作來(lái)看,讀書(shū)可以增補(bǔ)詩(shī)人別集的詩(shī)句亦不少。