知秀網(wǎng)小編知道讀者都很感興趣魏延為什么會(huì)遭人污蔑，今天給大家?guī)砹讼嚓P(guān)內(nèi)容，和大家一起分享。

在《三國演義》中，魏延是蜀漢五虎之將之外戰(zhàn)力最強(qiáng)、功勞最高的一員大將，但他在諸葛亮死后，卻被楊儀借馬岱之手以謀反之罪誅殺，還被楊儀滅了三族，結(jié)局不可謂不慘。然而，撥開歷史的迷霧，種種跡象卻足以表明，魏延死得太冤!他根本沒有謀反之實(shí)，反倒是誅殺他的楊儀意圖謀反。

魏延與楊儀的矛盾由來已久。

楊儀本是諸葛亮從荊州帶來的，他能說會(huì)道，被諸葛亮逐步提拔為秘書長，就不免常以諸葛亮的名義對諸將發(fā)號施令。魏延自恃功高，從來不買他的賬，兩人之間多次發(fā)生沖突，積怨甚深。

魏延自認(rèn)為是蜀漢的老臣宿將，對后輩盛氣凌人，絲毫不懂人際關(guān)系的重要，誰知這就成了他的致命傷。

在魏延身處前線一心抗敵時(shí)，留在諸葛亮身邊的楊儀，利用魏延與諸葛亮在戰(zhàn)略上的分歧，屢進(jìn)讒言，說魏延常發(fā)牢騷。發(fā)些什么牢騷呢?不外乎“謂亮為怯，嘆恨己才用之不盡”之類。諸葛亮雖然常常勉勵(lì)雙方和衷共濟(jì)，以大局為重，但是年深日久，也不免受到讒言的影響，漸漸疏遠(yuǎn)魏延。楊儀在取得諸葛亮的信任之后，有計(jì)劃地從朝內(nèi)到軍中都拉好了關(guān)系，大搞關(guān)系學(xué)，大組關(guān)系網(wǎng)，做好了日后與魏延爭權(quán)的充分準(zhǔn)備。

諸葛亮臨終之時(shí)，身邊只有楊儀、姜維等人接受遺命。這有兩種可能：一是病況惡化太快，來不及從前線召回魏延;二是諸葛亮在楊、魏之爭中，有偏向楊儀的傾向，故意只讓楊儀接受遺命。究竟真相如何，后人也只能是揣測而已。

據(jù)楊儀的傳達(dá)，當(dāng)時(shí)的遺命只有兩條：一、諸葛亮死后，秘不發(fā)喪，全軍由楊儀統(tǒng)率，徐徐向漢中撤退;二、命魏延斷后，如果魏延不服從命令，全軍仍按時(shí)行動(dòng)。

楊儀派人去向魏延傳達(dá)遺命，有意激怒魏延，只要魏延抗命，他就可以用”抗命”、”謀反”的大帽子去陷害魏延，以泄私憤。梗直的魏延果然上當(dāng)，他完全不相信通過楊儀傳達(dá)的這個(gè)遺命，認(rèn)為這是楊儀偽造的，對于遺命，當(dāng)時(shí)就表示了如下的態(tài)度：

一是“丞相雖亡，吾自現(xiàn)在：府親官屬，便可將喪還葬吾自當(dāng)率諸軍擊賊。云何以一人死，廢天下之事耶!”二是“且魏延何人，當(dāng)為楊儀所部勤，作斷后將乎!”

魏延抗命，讓楊儀抓住了把柄。而且退兵的命令是以諸葛亮的名義發(fā)布的(是不是楊儀所偽造，將士們并不知道)，魏延既然抗命，就是叛亂，就是謀反。楊儀一天數(shù)次以羽書飛報(bào)成都，說是魏延謀反。魏延也派人飛報(bào)成都，說是楊儀謀反。雙方互相攻擊，羽書交馳，使得蜀漢朝內(nèi)君臣暈頭轉(zhuǎn)向，不知如何是好。

在不明真相的情況下，蜀漢大本營只好憑關(guān)系，憑印象采取了保儀楊疑魏的態(tài)度。就是這種有斯偏袒的態(tài)度，被楊儀充分利用了。

魏延自覺忠心耿耿，對國家盡心竭力，問心無愧。他天真的以為只是不買楊儀的賬，并非對蜀漢政-府抗命，相信事情總有澄清的一天。于是他命令部下?lián)屧跅顑x之前，先到漢中。當(dāng)時(shí)敵人在北，漢中在南，如果說他謀反，為什么他不向北去，反而南下呢?正因?yàn)樗麅?nèi)心坦然，根本未做最壞的準(zhǔn)備。

楊儀則是狠下一條心，從一開始就準(zhǔn)備把他整到底。到處傳達(dá)軍令、”政令”，說他謀反，使他軍心渙散，最后利用他還很信得過的馬岱接近并乘機(jī)襲殺了他。魏延至死都得不到一次申辯的機(jī)會(huì)，真是冤沉海底。

當(dāng)馬岱把魏延的頭交給楊儀時(shí)，楊儀居然在魏延的頭上踹幾腳，大罵一番，還要誅其三族，表現(xiàn)出小人報(bào)仇的快意，實(shí)在是暴露了自己卑劣的真面目。

魏延是不是謀反，《三國志》的作者陳壽已經(jīng)說了公平話。他說：“延意不北降魏而南還者，但欲除殺儀等，并非背叛”?！顿Y治通鑒》的作者司馬光更肯定了這一點(diǎn)，指出“延欲殺儀等，冀時(shí)論以己代諸葛亮輔政，故不降魏而南還擊儀，實(shí)無反意也?！?/p>

其實(shí)，真正意圖謀反的不是魏延而是楊儀!

當(dāng)年楊儀領(lǐng)軍回到成都之后，自以為有很大的功勞，應(yīng)該接替諸葛亮秉政，不料這一位置竟為蔣琬所得。估計(jì)蜀漢君臣已經(jīng)逐漸摸清魏延冤案的真相，所以對楊儀作了“冷處理”，只給他一個(gè)有職無權(quán)的中軍師虛銜。他大失所望，滿腹牢騷，口出怨言。

據(jù)《三國志·楊儀傳》記載，楊儀認(rèn)為自己的資格比蔣琬老，才能又過之，用蔣琬而不用自己，太不公平，于是“怨憤形于聲色，嘆咤之聲，發(fā)于王內(nèi)。時(shí)人畏其言語不節(jié)，莫敢從也”。費(fèi)祎去安慰他，他坦率地說：“往者丞相亡歿之際，吾若舉軍以就魏氏，處世寧當(dāng)落度(冷落)如此耶?令人追悔，不可復(fù)及!”(說明當(dāng)時(shí)已有謀反的想法，只是猶豫不決，沒有去做，至今追悔。)

看到他如此怨氣沖天，費(fèi)祎不敢隱瞞，如實(shí)表奏朝廷。后主遂廢楊儀為庶人，徙漢嘉郡，總算坦白從寬，沒有殺頭。但他到了徙所，“復(fù)上書誹謗，辭指激切，遂下郡收儀，儀自殺?！睏顑x害人害己，死有余辜，只可惜魏延已死，從此“蜀中無大將，廖化作先鋒”，令人浩嘆!

一代名將魏延，未死于敵人之手，卻死于自己人的暗箭之下，而且背上了永遠(yuǎn)洗不清的罪名?！度龂萘x》說他腦反骨，久后必反，所謂“反骨”，實(shí)際上只是孤高的傲骨而已?？v觀魏延一生，查不出半點(diǎn)謀反的事實(shí)。他為了實(shí)現(xiàn)光復(fù)漢室的宏愿，敢于提出與諸葛亮不同的作戰(zhàn)方案，這不僅是正常的，而且是可貴的。楊儀說他因建議不被采納而發(fā)牢騷，即或確有其事，也不過是欠缺修養(yǎng)，談不上有什么“反意”。諸葛亮在世時(shí)，他始終服從軍令，無任何越軌行為，諸葛亮去世后，他反對退兵，主張繼續(xù)伐魏，這不僅符合蜀漢的國策，也是為了繼承諸葛亮的事業(yè)，這又有什么不對呢?三國中最冤之人非他莫屬!