關(guān)羽為什么會變成財神?關(guān)二爺怎么和錢扯上關(guān)系的?這是很多讀者都比較關(guān)心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。

可能很多人也會有這個疑問，雖然現(xiàn)在某些地方依然存在拜關(guān)二爺?shù)牧?xí)俗，但好像都是把關(guān)二爺當做財神來拜，這到底是為什么呢?在三國演義當中，蜀國應(yīng)該是最清貧的一個國家，想貪點都沒東西可貪，而且像關(guān)羽這么正直的人也不可能做出這種貪腐的事情來。那關(guān)羽從戰(zhàn)神轉(zhuǎn)變?yōu)樨斏竦倪@個過程究竟是如何發(fā)生的呢，其實就是因為關(guān)羽實在太講義氣了，導(dǎo)致很多做生意的人都會拜關(guān)羽，一起來看看當時的人們具體怎么做的吧。

無論是正史還是演義，關(guān)羽都是義薄云天仗義疏財?shù)牡浞叮遗c張飛總是鞭撻士卒相反，關(guān)羽對手下士兵也很寬厚。既慈又義，這樣的人帶兵是帶不好的，經(jīng)商也是發(fā)不了財?shù)?，因為“慈不掌兵義不掌財”似乎是一個放之四海皆準的公理。事實上關(guān)羽的仁慈并沒有換來手下士卒的忠誠，襄樊失利進而丟掉荊州的原因有兩個：一是為了給投降過來的于禁七軍三萬多人找飯吃，關(guān)羽無奈搶了孫權(quán)的糧倉，給了孫權(quán)撕破臉皮的借口;二是他自己的隊伍被呂蒙的攻心計弄得人心渙散紛紛叛逃——如果關(guān)羽不讓他們?nèi)⑵奚又棉k偌大家業(yè)，這伙人沒有后顧之憂，也沒那么快跑回南郡享福。但是后世商人拜關(guān)羽為財神，也是有十分的道理和原因的，非著名相聲演員郭德綱曾經(jīng)給出過答案。郭德綱做這個答案的時候，是拿秤桿舉例的：關(guān)羽為什么能成為財神?看看秤桿上三顆星就知道了。

在說郭德綱的答案之前，咱們先來看另一種說法：關(guān)羽懂會計——這一點在正史和演義中都有體現(xiàn)。大家都知道，在孔子的七十二門徒中那個端木賜(子貢)就是成功的商人，據(jù)說孔子周游列國的時候，子貢是很出了一些錢的。子貢之所以出錢，可能是因為他賺錢的本事也是跟孔子學(xué)的，儒家六藝禮、樂、射、御、書、數(shù)，子貢對數(shù)之一道最為精通，這也是孔子因材施教的結(jié)果。可能有很多人不知道，關(guān)羽關(guān)云長其實也是孔子的忠實門徒，他每天讀的不是什么《太公陰符》《孫吳兵法》也不是《史記》，而是孔子寫的《春秋》。

關(guān)羽很會算賬，掛印封金是真實存在的，每天的收入和支出，關(guān)羽是記了一本賬的：朝廷給他的俸祿一分也不少要，曹操的賞賜一文不取。而這些賬都是關(guān)羽自己計算的，如何能夠用有限的俸祿養(yǎng)活一大家子人，關(guān)羽必須精打細算，不懂會計是不行的。據(jù)說關(guān)羽為了算清跟曹操的往來賬，還發(fā)明(也許是跟孔子著作學(xué)的)記賬方法，那方法類似今天的“借貸記賬法”，可惜筆者多年前學(xué)的會計原理全都下了酒，只記得“左借右貸”收支平衡，根本想象不出關(guān)羽應(yīng)用的原、收、出、存四項記賬法有多高深。

但是古代會算賬的名人多了，要是選會算賬的名人來當財神，關(guān)羽也不會取代管仲和范蠡而成為財神——管仲還兼職另一個行業(yè)的祖師爺，經(jīng)常犯一些男人常犯錯誤的人，一定會在掛著粉燈管的地方看到管仲的畫像，不過那地方有時候也拜關(guān)羽。所以關(guān)羽成為財神的兩種說法，還是郭德綱的說法比較靠譜。

閑話少敘，咱們還是來看郭德綱是怎么解釋的：古代秤桿上每一斤刻度之間都有十六顆星，這十六顆星代表著北斗七星、南斗六星以及福、祿、壽三星。而每一斤的標志不是一個點而是三個，成三角形排列(現(xiàn)在都是電子秤，看不見點秤了)。這三個點分別代表福祿壽：缺一點折福、缺二點折祿、缺三點折壽。所以“十六花三星點”秤代表著誠信經(jīng)營童叟無欺。古代的商人做人經(jīng)商都是以信義為本的，所以他們不供奉唯利是圖并成為某個行業(yè)祖師爺?shù)墓苤?，也不供奉智計百出傾國傾城的陶朱公范蠡，而是把義薄云天的關(guān)羽當做財神供奉，是尊崇，也是警示。

在傳說中，關(guān)羽除了義氣，還很講誠信：投降曹操事先“屯土山約三事”，其實就是“有條件投降”，而不是像某些矮子那樣提上褲子不認臟：明明是無條件投降，后來討價還價弄出好多條件來。關(guān)羽是說到做到：說要立了功報答曹操之后才離開，所以就斬顏良誅文丑;曹操違約(正史中沒有違約)層層設(shè)卡攔截，所以關(guān)羽過五關(guān)斬六將，讓曹操吃了啞巴虧折了本。

現(xiàn)在人們只知道“慈不掌兵義不掌財”，其實這是無良商人給自己找的借口。古人經(jīng)商講的是“不義之財不可取”“不義之財非吾有也，不孝之子非吾子也”，不守誠信不講義氣的人是發(fā)不了財?shù)模赃€有“不義之財如流水”的說法。而關(guān)羽恰好是忠義誠信的典范，商人也認為，只有以關(guān)羽的道德標準要求自己，才能“忠義傳家久，富裕千百年”，奉關(guān)羽為財神，就表示自己賺到的每一個銅板都不是不義之財，這樣才能聚沙成塔集腋成裘。

現(xiàn)在很多人對關(guān)羽成為財神表示不理解——包括某講壇某名家，還對此進行了調(diào)侃。但是以那位名家的年紀，是應(yīng)該見過桿秤并知道秤上三星的含義的。只不過是現(xiàn)在桿秤已經(jīng)被基本取締了，而隨著桿秤一起被棄如敝履的，還有商人的信義：只要能賺到錢，禮、義、廉、恥、孝、悌、忠、信這八個字都忘記了。忘記這八個字的商人，因此得到了兩個字的稱呼，這稱呼大家都知道，咱們就不說了……