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在《清平樂(lè)》中,呂夷簡(jiǎn)是一個(gè)權(quán)相,他獨(dú)攬大權(quán),排除異己,全然一個(gè)奸相的形象,大家對(duì)他的印象不是很好。
這不是電視劇的夸張,歷史上的呂夷簡(jiǎn)確實(shí)是一個(gè)權(quán)相,而且得到宋仁宗的信任和重用。
眾所周知,宋仁宗時(shí)期名臣眾多,比如歐陽(yáng)修、范仲淹、晏殊等,宋仁宗為什么要重用一個(gè)權(quán)相呢?這主要有三個(gè)方面的原因:

呂夷簡(jiǎn)歷經(jīng)宋真宗和宋仁宗兩朝,他在宋真宗時(shí)期,就受到宋真宗的重用。他是宋真宗時(shí)期的進(jìn)士,從地方小官通判、知州,逐步做到了圖龍閣直學(xué)士、刑部郎中、權(quán)知開(kāi)封府。
呂夷簡(jiǎn)一直受到宋真宗的重用,宋真宗去世后,劉太后臨朝,封呂夷簡(jiǎn)為同中書(shū)門(mén)下平章事,也就是宰相了。
此時(shí)的宋仁宗年幼,不能親政,全憑呂夷簡(jiǎn)輔政,而且劉太后很倚重他,因此呂夷簡(jiǎn)在朝中權(quán)力逐漸增強(qiáng),同時(shí)勢(shì)力也隨之?dāng)U大了。
十多年后,劉太后去世了,宋仁宗才親政。但此時(shí)呂夷簡(jiǎn)羽翼已經(jīng)豐滿,朝中根基牢固,大臣們都很畏懼他,宋仁宗也得讓他三分。
由于他的熟悉業(yè)務(wù),用他可以減少很多麻煩,因此宋仁宗只能重用他了。

呂夷簡(jiǎn)不僅在朝中根基很深,而且能力也很強(qiáng)。呂夷簡(jiǎn)在宋真宗時(shí)期就顯示出了他的才能,當(dāng)時(shí)他為官勤勉,有廉能之稱(chēng)。
在濱州時(shí),他上疏免掉農(nóng)具稅,宋真宗采納了。在任禮部員外郎時(shí),他勸阻了宋真宗修建宮觀,停止了冬天河運(yùn)木石。而且他還出使契丹和談邊界問(wèn)題,從此得到宋真宗的重用。
宋仁宗親政后,呂夷簡(jiǎn)又提出八規(guī)勸、正朝綱、塞邪徑、禁貨賄、辯佞壬、絕女謁、疏近習(xí)、節(jié)冗費(fèi)等建議,宋仁宗都接受了。
呂夷簡(jiǎn)具備較強(qiáng)的朝廷治理能力,他提出的建議,都符合宋朝當(dāng)時(shí)的情況,而且他也幫助宋朝解決了不少朝廷內(nèi)外的矛盾。
宋仁宗雖然親政了,但還是離不開(kāi)呂夷簡(jiǎn)的輔佐,重用呂夷簡(jiǎn)也在情理之中。

宋仁宗重用呂夷簡(jiǎn)最主要的原因,就是呂夷簡(jiǎn)很忠心。他對(duì)誰(shuí)忠心?當(dāng)然是他的事業(yè)。如果呂夷簡(jiǎn)只忠心于某個(gè)派別,宋仁宗可不會(huì)重用他。
呂夷簡(jiǎn)在宋真宗時(shí)期就入了仕途,他多次向宋真宗提建議,因此宋真宗稱(chēng)贊他有為國(guó)愛(ài)民之心。
劉太后臨朝后,要把宋真宗時(shí)期使用的東西供在太廟,用銀罩蓋宋真宗神位,表示對(duì)宋真宗的尊敬。
呂夷簡(jiǎn)卻說(shuō)對(duì)宋真宗最好的懷念,就是輔助幼主治理天下,浪費(fèi)不是先帝所希望的,以此勸阻了劉太后。
之后劉太后又要讓荊王的兒子,給宋仁宗做伴讀,呂夷簡(jiǎn)又說(shuō)宋仁宗應(yīng)該親近儒臣,才能培養(yǎng)圣德,劉太后只好將荊王的兒子放出宮。
呂夷簡(jiǎn)后來(lái)派人出使遼、西夏,與他們達(dá)成和議,保護(hù)了北宋的安定。

所以從呂夷簡(jiǎn)一生為官來(lái)看,他為北宋的發(fā)展是有貢獻(xiàn)的,他忠于他自己的事業(yè),使得宋仁宗不得不尊敬他、重用他。
呂夷簡(jiǎn)為官雖然霸道了一點(diǎn),但是他都是出于公心,是在為國(guó)為民考慮問(wèn)題,按我們現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō),就是展現(xiàn)了良好的職業(yè)道德。
無(wú)論誰(shuí)執(zhí)政,他都能秉公辦理事務(wù),提出合理性的建議。當(dāng)君主做出不合適的決定,他都會(huì)加以勸阻,用合適的語(yǔ)言和事例來(lái)給君主做出分析,讓君主聽(tīng)得進(jìn)去他說(shuō)的話。
這也說(shuō)明了呂夷簡(jiǎn)是一個(gè)有頭腦、有能力的人。這樣的人,宋仁宗不可能不用。
呂夷簡(jiǎn)的一生也告訴了我們,一個(gè)人不可能是完美的,或多或少會(huì)有一些缺點(diǎn)。但是在工作中,我們要有職業(yè)道德,做人做事要有底線。
如果我們和呂夷簡(jiǎn)一樣,在工作中有良好的表現(xiàn),遵守職業(yè)道德,不只是為自己謀利益,那么我們也能得到經(jīng)理的重用,以及同事們的認(rèn)同,同時(shí)獲得展示才華的機(jī)會(huì),以及創(chuàng)造我們的價(jià)值。
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