知秀網(wǎng)小編知道讀者都很感興趣子貢出資為孔子周游列國，養(yǎng)老送終，為何還被孔子稱為“飯桶”，今天給大家?guī)砹讼嚓P(guān)內(nèi)容，和大家一起分享。

在孔子心目中，最得意的學(xué)生無疑是顏回。他出自寒門，是孔門七十二賢之首，受到孔子最多的稱贊，后世也將其列為復(fù)圣。然而，細想起來，顏回的生命太過短暫，僅僅29歲就去世了，沒有建功立業(yè)，也沒有著書立說，甚至沒有突出的事跡流傳。其實，在孔子的眾多弟子中，最有成就、最有能力的還是要算子貢，偏偏這位徒弟，發(fā)揚了儒家學(xué)說，資助孔子周游列國，為孔子送終，卻得到了“飯桶”的評價。

子貢名叫端木賜，出自富裕之家，他投奔孔子時并不太服氣。也許是見多了風云人物，他總覺得自己的老師只會紙上談兵。第一年時，他覺得比孔子強，第二年時，他覺得和孔子水平差不多，第三年起，他自認不如孔子，甘拜下風。

要知道，子貢并非普通人，司馬遷在《史記?仲尼弟子列傳》中記載“子貢好廢舉，與時轉(zhuǎn)貨資……家累千金”。也就是說，子貢能夠?qū)彆r度勢，根據(jù)市場的行情做出預(yù)測，從而積累了萬貫家財。而且，他有“君子愛財，取之有道”之風，后人將誠信經(jīng)商的做法，稱為“端木遺風”。

在孔子心目中，最得意的學(xué)生無疑是顏回。他出自寒門，是孔門七十二賢之首，受到孔子最多的稱贊，后世也將其列為復(fù)圣。然而，細想起來，顏回的生命太過短暫，僅僅29歲就去世了，沒有建功立業(yè)，也沒有著書立說，甚至沒有突出的事跡流傳。其實，在孔子的眾多弟子中，最有成就、最有能力的還是要算子貢，偏偏這位徒弟，發(fā)揚了儒家學(xué)說，資助孔子周游列國，為孔子送終，卻得到了“飯桶”的評價。

子貢名叫端木賜，出自富裕之家，他投奔孔子時并不太服氣。也許是見多了風云人物，他總覺得自己的老師只會紙上談兵。第一年時，他覺得比孔子強，第二年時，他覺得和孔子水平差不多，第三年起，他自認不如孔子，甘拜下風。

要知道，子貢并非普通人，司馬遷在《史記?仲尼弟子列傳》中記載“子貢好廢舉，與時轉(zhuǎn)貨資……家累千金”。也就是說，子貢能夠?qū)彆r度勢，根據(jù)市場的行情做出預(yù)測，從而積累了萬貫家財。而且，他有“君子愛財，取之有道”之風，后人將誠信經(jīng)商的做法，稱為“端木遺風”。

譬諸宮墻，賜之墻也及肩;窺見家室之好。夫子之墻數(shù)仞，不得其門而入，不見宗廟之美：百官之富。得其門者或寡矣。夫手之云，不亦宜乎?

子貢的意思是，自己的那點本事，就像是矮墻里面的房屋，誰都能看到，孔子的學(xué)問，如同數(shù)仞高墻里面的宗廟景觀，很多人連門都摸不到，更不用說能夠看得到。這也就是萬仞宮墻的典故，相當感人。但即使這樣，依然還有人認為，子貢不過是謙虛罷了。

對于這一點，司馬遷看得很清楚。在《史記》中，介紹子貢的篇幅是孔子諸多學(xué)生中最多的，而且還給予了高度的評價。司馬遷甚至認為，因為顏回的早夭，孔子去世后，儒家思想實際上落入了后繼乏人的窘境。但就因為子貢在商界和政界的地位，才讓儒家最終成為了顯學(xué)，司馬遷因此說：夫使孔子名布于天下者，子貢先后之也

孔子在世的時候，子貢曾經(jīng)問過孔子：“賜也。何如?”按理來說，子貢是想得到老師的贊譽，結(jié)果孔子卻毫不客氣地回了一句：“女(汝)器也?！笨鬃拥囊馑际牵愦蟾攀且患锲钒?。幸好子貢臉皮夠厚，又追問道：“何器也?”孔子想了想說：“瑚璉也”。

瑚璉是當時擺放在宗廟的祭祀用器，主要是用來盛放糧食的，因此可以理解為孔子將子貢比作“飯桶”。只不過，這個“飯桶”是禮器，是一種高貴的象征。然而，孔子也曾經(jīng)說過“君子不器”，所以不一定是對子貢太高的評價。

孔子一向認為，作為君子不能拘泥于一技之長，不能只求職業(yè)的發(fā)達和人生的顯貴，而應(yīng)該追求“道”，追求信仰，追求駕馭天下萬物的能力，擔當修身、齊家、治國、平天下的重任。講究“君子不器”的孔子，自然沒有將“瑚璉”子貢看得太高。