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宋太祖趙匡胤早在當(dāng)無(wú)名小卒的時(shí)候，就產(chǎn)生過(guò)當(dāng)皇帝的念頭。

《石林燕言》記載：“太祖微時(shí)，嘗被酒入南京高辛廟，香案上有竹杯筊[jiào]，因取以占己之名位?！?/p>

“杯筊”是一種形似蚌殼，以玉石、竹、木制作的占卜工具，一面平滑，一面凸起，用手投擲，根據(jù)俯仰形狀，判斷吉兇。趙匡胤曾經(jīng)在南京高辛廟，投擲杯筊，從小校一直算到節(jié)度使，都不見(jiàn)所謂的“勝卦”。

最后投擲一次，果然得了一個(gè)“圣筊”，就是當(dāng)皇帝的勝卦，他自言自語(yǔ)說(shuō)：“我擦!難道我能當(dāng)皇帝?”

后來(lái)果真靈驗(yàn)，建立了大宋朝，坐在了皇帝的寶座上。

《桯史》記載：宋太祖趙匡胤非常擔(dān)心“黃袍加身”的一幕重演，懼怕《推背圖》一類(lèi)的讖書(shū)“惑民志”，為了防范潛在的危險(xiǎn)，下詔嚴(yán)禁民間收藏讖書(shū)，違者處死。

宰相趙普認(rèn)為“犯者之眾，不可勝誅?！碑?dāng)時(shí)私藏讖書(shū)的人太多了，殺都?xì)⒉贿^(guò)來(lái)。

于是給皇帝出主意，找人寫(xiě)了一百本偽讖書(shū)，傳播民間，混淆視聽(tīng)。

老百姓看了這些偽讖書(shū)，也就“莫知其孰訛”，不知道哪個(gè)是真哪個(gè)是假，對(duì)術(shù)數(shù)占卜產(chǎn)生了懷疑，很多正版的讖書(shū)也漸漸被遺棄了。

宋太宗趙光義即位不久，對(duì)各地熟悉天文地理、能夜觀天象斷吉兇的人都抓捕押解至京城。

《國(guó)朝會(huì)要》記載：“太平興國(guó)元年(公元976年)十一月，諸州解到習(xí)天文人，以能者補(bǔ)靈臺(tái)，謬者悉黥流海島”，優(yōu)秀者留在京城的靈臺(tái)任職，濫竽充數(shù)的都發(fā)配到海南島戍邊，隱匿不報(bào)者，一律處斬。

趙光義這一招兒，比他哥哥趙匡胤下手狠多了，也有效多了。

太平興國(guó)二年(977年)十月，宋太宗又下詔，把所有與天文、占卜有關(guān)的書(shū)籍統(tǒng)統(tǒng)列為禁書(shū)，私自刻書(shū)、讀書(shū)的人都是死罪。

具有諷刺意味的是，宋太祖、宋太宗哥倆嚴(yán)抓猛打，窮追不舍的結(jié)果是，很多天文學(xué)經(jīng)典絕跡了。

而當(dāng)年宋太祖熱衷的“杯筊”算命游戲卻在民間大行其道，廣為流傳。

這就如同老百姓人人口袋里裝著兩枚硬幣，隨時(shí)隨地拋擲算命，神仙都禁止不了。