隨著人們生活水平的提高，衣食住行上可供選擇的豐富多彩，所以到了現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代可以吃到各種美食，甚至是對(duì)于古代人而的言“珍饈美味”，對(duì)于我們而言卻只是稀松平常的食物。在現(xiàn)在視為平常之物的蘋(píng)果，在古代卻只有皇家貴族才能享用，這是因?yàn)樵谀菚r(shí)蘋(píng)果不易見(jiàn)，而且當(dāng)時(shí)品種很難種植，所以?xún)r(jià)格昂貴。

而現(xiàn)在蘋(píng)果人人都可以吃起，因?yàn)椤疤O(píng)果”諧音“平果”，所以又叫平安果，有著非常美好的寓意。其實(shí)我國(guó)在兩千多年前就已經(jīng)有了“蘋(píng)果”，夏禹所吃的“紫柰”就是蘋(píng)果的原始名稱(chēng)，但因?yàn)槠焚|(zhì)差，所以漸漸被西洋果所代替。

我們今天所吃的蘋(píng)果，一開(kāi)始是從元朝才傳入中國(guó)，后來(lái)山東等地一直有種植，雖然味道甜美，但皮薄而嬌，不容易運(yùn)輸。公元1871年同治年間，美國(guó)人在山東煙臺(tái)等地引進(jìn)了西洋蘋(píng)果，并在那里設(shè)立農(nóng)業(yè)試驗(yàn)基地，專(zhuān)門(mén)研究蘋(píng)果的品種。

現(xiàn)代漢語(yǔ)所說(shuō)的“蘋(píng)果”一詞，源于印度佛經(jīng)上所說(shuō)的一種紅而甜的果子，因?yàn)橛《确鸾?jīng)都是用梵語(yǔ)寫(xiě)成的，所以“蘋(píng)果”一詞也從梵語(yǔ)中得來(lái)，最早為“頻婆”，慢慢演變成“蘋(píng)果“。此果子在我國(guó)歷史也十分悠久，上文提過(guò)最早源于夏禹時(shí)代。

后到了公元前141年漢武帝時(shí)期，“林檎“和”沙果“因?yàn)殚L(zhǎng)得像蘋(píng)果，也被人們以為是蘋(píng)果。西漢的宮廷上苑中也曾種植過(guò)“柰”，“林檎”，但并不是食用的，而是將成熟的果子放在床頭做成香薰，或放在衣服里面制成香囊。

宋人李調(diào)元曾寫(xiě)過(guò)一首詠蘋(píng)果詩(shī)，有一句是”錯(cuò)認(rèn)如花枝上艷，不知莢子綴猩紅“。說(shuō)明那時(shí)蘋(píng)果并不常見(jiàn)，人們也不會(huì)將它當(dāng)成一種水果來(lái)食用，而是一種具有觀賞且顏色奇艷的果子。

雖然我國(guó)蘋(píng)果已經(jīng)不再沿用舊稱(chēng)，但日本的蘋(píng)果有兩種讀音，其中一種和“林檎“兩個(gè)字發(fā)音很像。早在我國(guó)唐朝時(shí)期，日本就曾派遣唐史來(lái)中國(guó)學(xué)習(xí)中國(guó)文化，所以今天去看日本有許多建筑和我國(guó)唐朝十分相似，而且他們的”日語(yǔ)“里面也有很多”漢語(yǔ)“的元素。

日本所引進(jìn)的不僅是中國(guó)的文化，禮儀，語(yǔ)言，建筑，服飾，還有一些良禽佳木，其中或許就有被當(dāng)作觀賞裝飾的“林檎“，因此他們的語(yǔ)言里面也保持著”林檎“這個(gè)稱(chēng)呼，是源于中華文化中對(duì)于蘋(píng)果原始稱(chēng)呼。

至今臺(tái)灣省土語(yǔ)還將蘋(píng)果稱(chēng)為“l(fā)in-goo“，也是源自于我國(guó)西漢時(shí)期所種植的那種類(lèi)似”蘋(píng)果“的果子。隨著歷史的不斷演變，蘋(píng)果成為了我們生活里面必不可少的一種水果，它富含維生素，而且還具有減肥功效，受到廣大女性青睞。