《孟子》，儒家經(jīng)典著作，由戰(zhàn)國中期孟子和他的弟子萬章、公孫丑等人所著，與《大學》《中庸》《論語》合稱“四書”，也是四書中篇幅最長，部頭最終的一本，直到清末時期都是科舉必考內(nèi)容?！睹献印饭财咂?，記錄了孟子與其他各家思想的爭辯、對弟子的言傳身教、游說諸侯等內(nèi)容，其學說處罰點為性善論，護長德治。

《盡心下》共三十八章。十一章講珍惜名譽的人讓國都在所不惜，不珍惜名譽的人請他給人一點吃的卻老大不高興。十二章講不信仁賢而無禮義，國家就會缺乏糧食和用度。十三章講不行仁道，是不可能得天下的。十四章講“民為貴，社稷次之，君為輕”，治國理政的重點當以此為順序。

孟子·盡心章句下·第十一至十四節(jié)

【原文】

孟子曰：“好名之人能讓千乘之國，茍非其人，簞食豆羹見于色1?！?/p>

孟子曰：“不信仁賢，則國空虛2;無禮義，則上下亂;無政事，則財用不足?！?/p>

孟子曰：“不行仁而得國者，有之矣;不行仁而得天下者，未之有也?！?/p>

孟子曰：“民為貴，社稷次之，君為輕。是故得乎丘民3而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫。諸侯危社稷，則變置4。犧牲既成，粢盛既潔，祭祀以時，然而旱干水溢，則變置社稷。”

【譯文】

孟子說：“珍惜名譽的人，可以把有千輛兵車國家的君位讓給他人;如果不是珍惜名譽的人，即便要他讓一筐飯，一碗湯，一張臉也會扯得老長。”

孟子說：“不信任仁德賢能的人，那國家就會缺乏糧食;沒有禮義，上下的關系就會混亂;國政荒廢，國家的用度就會不夠?！?/p>

孟子說：“不行仁道卻能得到國家的，有這樣的事;不行仁道卻能得到天下的，從沒有這樣的事?！?/p>

孟子說：“百姓最為重要，土谷之神次之，君主最輕。所以得到百姓的賞識便做天子，得到天子的賞識便做諸侯，得到諸侯的賞識便做大夫。諸侯危害國家，那就改立。犧牲既已肥壯，祭品又已清潔，祭祀也按時進行，但還是遭受旱災水災，那就改立土谷之神?！?/p>

【注釋】

(1)“好名之人”至“見于色”：好名之人，指珍惜名譽之人，非沽名釣譽者;當時文獻中的“好名者”都如此。茍非其人，指和“好名之人”相反的人。當時文獻中“其人”的語義指向往往都是前文的主語，則本章“茍非其人”意為“茍非好名之人”。詳見楊逢彬《孟子新注新譯》。

(2)國空虛：指國內(nèi)用度缺乏尤其是糧食缺乏。《晏子春秋·內(nèi)篇諫下第二》：“景公春夏游獵，又起大臺之役。晏子諫曰：‘春秋起役，且游獵，奪民農(nóng)時，國家空虛，不可?！痹斠姉罘瓯颉睹献有伦⑿伦g》。

(3)丘民：眾民。

(4)變置：改立。