九州的說(shuō)法是怎么來(lái)的？這是很多讀者都比較關(guān)心的問(wèn)題，據(jù)《尚書》中的《夏書·禹貢》記載，九州乃是大禹所劃，接下來(lái)知秀網(wǎng)小編就和各位讀者一起來(lái)了解，給大家一個(gè)參考。

《尚書》中的《夏書·禹貢》記載，大禹的時(shí)候，天下分為九州，分別為冀州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、梁州、雍州、豫州。豫州是中心，其他州環(huán)繞豫州。

《爾雅·釋地》也記載有九州，但其中有幽州、營(yíng)州，而沒(méi)有青州、梁州;《周禮·職方》中，有幽州、并州，而沒(méi)有徐州、梁州?！秴问洗呵铩び惺加[》中有幽州而無(wú)梁州。

傳統(tǒng)上人們以為，《尚書》記載的九州是夏朝的制度，《爾雅》記載的是商朝的制度，而《周禮》記載的是周朝的制度，但根據(jù)《呂氏春秋》對(duì)九州的解釋，九州的地域，反映的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)人們的地域觀念。

《呂氏春秋·有始覽》中說(shuō)：豫州在河水和漢水之間，是周;冀州在兩河之間，是晉國(guó);兗州在河水和濟(jì)水之間，是衛(wèi)國(guó);青州在東方，是齊國(guó);徐州在泗水之上，是魯國(guó);揚(yáng)州在東南，是越國(guó);荊州在南方，是楚國(guó);雍州在西方，是秦國(guó);幽州在北方，是燕國(guó)?！?/p>

后來(lái)，戰(zhàn)國(guó)齊人陰陽(yáng)家鄒衍又創(chuàng)立了大九州的說(shuō)法，聲稱《禹貢》九州是小九州，合起來(lái)只能算一州，稱為“赤縣神州”;九個(gè)這樣的州構(gòu)成了裨海(小海)環(huán)繞的中九州;這種中九州也有九個(gè)，共同組成了大九州，其外為大瀛海所環(huán)繞。根據(jù)這一說(shuō)法，中國(guó)只居天下八十一分之一?！痘茨献印贩Q九州為神州、次州、戎州、弇州、冀州、臺(tái)州、泲州、薄州、陽(yáng)州。楊樹(shù)達(dá)認(rèn)為《淮南子》所舉的九州是鄒衍所稱的中九州。