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首頁 國學文化 相柳和九嬰都是九頭一身,它們是同一物種嗎?

相柳和九嬰都是九頭一身,它們是同一物種嗎?

相柳和九嬰都是九頭一身,那它們是同一物種嗎?這是很多讀者都比較關心的問題,接下來知秀網(wǎng)小編就和各位讀者一起來了解,給大家一個參考。

首先,相柳是兇神,九嬰是異獸。

單憑“神”“獸”這兩個稱呼就能看得出,這兩位在上古神話中的重要人物身份懸殊巨大,畢竟天地間分為六界:神界,人界,魔界,冥界,妖界,獸界。

很明顯,神為首,獸為尾,即便在技能上九嬰既能噴水又能噴火,但終究抵不過身份的懸殊。

說白了就是戶口決定命運,相柳的戶口在天界,而九嬰的戶口在獸界,并且從記載上來看相柳的九顆腦袋是人的腦袋,雖然面為青色還看起來巨丑,但怎么說那也是人頭,而九嬰的九顆腦袋就不同了,那是九顆如假包換的獸頭。

在《大荒北經(jīng)》中有這么一段記載:“共工臣名曰相繇,九首蛇身,自環(huán),食于九土。其所歍所尼,即為源澤,不辛乃苦,百獸莫能處。禹湮洪水,殺相繇,其血腥臭,不可生谷。其地多水,不可居也。禹湮之,三仞三沮,乃以為池,群帝因是以為臺,在昆侖之北。”

說相柳是水神共工的部下,原名叫相繇,有九顆腦袋和一個蛇身,能同時在九個山頭吃東西,吃就吃唄,還邊吃邊吐,就這生活習慣簡直讓人有點不好接受了。

相柳所吐出來的都是毒液,不僅辛辣還很苦,匯集在一起形成了苦臭的沼澤,且不說這毒液到底有多毒,單是氣味就能殺死路過的飛禽走獸,真可謂是方圓幾十里不留活口。

相柳既然是水神的部下,自然屬于水系,大禹奉命治水的時候可是沒少為他費勁,最終相柳被大禹所殺,其血液腥臭無比,流過的地方,土地寸草不生更不要奢望能繼續(xù)種植糧食了。

大禹斬殺相柳之后形成了巨大的毒沼澤,大禹三次試圖填平沼澤皆以失敗而告終,最后只好放棄,另外開辟整理出干凈的大水池,并在池邊為眾天帝建造宮殿樓閣,稱之為眾地之臺。

再說那九嬰異獸,在《山海經(jīng)》中并沒有對它的記載,我們只能從《淮南子·本經(jīng)訓》中的記載來推斷它的形象。

書中的九嬰是這副模樣,說他是水火之怪,不僅能噴水還能噴火,長著一條身子卻有九顆頭顱,每顆腦袋都能發(fā)出嬰兒啼哭的聲音,公子想這大概就是它為什么被稱為九嬰的原因吧。

在《中國古代神話傳說》中有提到,在北方有一條名叫兇水的大河,河里住著怪物,就是九嬰,當時天上還有這十個太陽,有一天十個太陽一起出現(xiàn)在天上,河水都被曬得沸騰了,九嬰熱的沒辦法就從河里跳上岸來,然后見人就吃,吃就吃還非要配點心,要求人們用九種食物作為供品一并給他吃掉。

這種惡劣的行為很快引起了人類的憎恨,當時在人族有個很厲害的人叫大羿,也就是傳說中射掉九個太陽的后羿。

大羿聽說有兇獸作怪,拿起神箭就去大戰(zhàn)九嬰,后羿的箭法可想而知,最終一把發(fā)九支箭,每支箭都射中九嬰的一顆腦袋,直接將其斬殺。

要說這九嬰和相柳都為九頭蛇,身份上最大的區(qū)別就是一個有編制一個無編制,說到底九嬰最喜歡吃的是人,而相柳卻更喜歡吃土,很明顯一個是葷食主義一個是偏素食主義者。

按時間線來算的話,相柳比九嬰出現(xiàn)得要早,并且它們既沒聯(lián)系也沒見過面,只是從外形上看比較相似而已。

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