張良，秦末漢初杰出政治家，西漢開國功臣，與韓信、蕭何并稱漢初三杰。感興趣的小伙伴們跟知秀網(wǎng)小編一起看看吧。

張良他有著跌宕起伏的一生。根據(jù)自于司馬遷的史記中有記載，這里面呢就講到了張良籌謀劃策，一直在輔助劉邦滅秦滅相，以及在劉邦建國以后，又協(xié)助劉邦在穩(wěn)定王朝的秩序上所進行的種種活動。

說起張良，那他的豐功偉績和歷史貢獻，那至今都是有目共睹的。劉邦把張良和蕭何，韓信并稱三杰。宋代的文人真德秀，他對張良是這樣的評價，他說張良為大漢第一謀臣。雖然一天都沒有做到過相國的位置，但是他的功勞實在是漢初三杰之冠中排第一名。

所以呢，漢高祖劉邦也對他是第一肯定的。張良的人品在伊尹和姜子牙之間，他的學(xué)問是夾雜于王道和霸道之間。他的才華猶如管仲，而他的氣象，他的大氣磅礴和眼光高遠，那還要超過管仲。

自漢朝以下，恐怕唯有諸葛孔明可以和他不分伯仲。綜上所述，這都是宋人對他的評價?？芍^是對張良的這個評價呢，那是字字珠璣，說到點上了。宋代還有一個叫黃震的人，他呢對張良的整個一生來了一個濃縮式的評價，他是怎么評價的呢?

他說張良引力引誘秦將，結(jié)果玄跡就破了窯關(guān)，導(dǎo)致漢王劉邦首先入了咸陽關(guān)。他還勸劉邦還歸霸上，并且還力邀項伯和他結(jié)成友好關(guān)系，從而逃脫了鴻門宴。他還燒絕棧道，并且刺激項羽攻打齊國。

以此呢，漢王劉邦才能夠以騰出機會來重新訂立三秦。他最后在劉邦彭城之戰(zhàn)失敗以后，勸劉邦聯(lián)合前部彭越，從而擴大自己的勢力。有其他人勸諫劉邦，立六國的后人，他知道這個事情以后，馬上及時地勸他銷毀了六國的王印，挽回了潛在的損失。

韓信在攻打完齊國以后，要自封為齊王。劉邦之前呢，怒不可遏，被張良悄悄踢他腳順坡下驢，封了韓信齊王。以此呢，韓信為他忠心耿耿的賣命，從而最終啊取得了天下。

在建立天下以后，張良又勸劉邦咬牙蜂擁齒，以此穩(wěn)定了文武百官的心。并且勸劉邦定都以關(guān)中長安，從而有了后世四百年綿延的江山。他還勸呂后迎來“商山四皓”。從而穩(wěn)定了太子的地位，也就是后來的漢惠帝劉盈，他又一次維持漢室于天下。

在之后，讓漢室的政權(quán)得以平穩(wěn)地延續(xù)下去。凡是張良的一謀一化，無不關(guān)系到大漢的安危得失。以此看來，那張良的確是漢初三杰之冠，這樣評論他是一點都不為過的。

那么由此分析，宋代的黃震、真德秀對張良的評價，對這個張良的一輩子的蓋棺定論，可以是說，可以稱他為大漢第一人。而且劉邦的身邊不乏有才之人，從這個文臣武將方面分析，那第一人應(yīng)該是張良了。

那張良為什么可以這樣的厲害呢?為什么他會被后世銘記，他的本領(lǐng)從哪兒來呢?其實張良是一個非常有格局的人他的思維能力，超過了很多人。因為一個沒有心量格局的人，不可能成就良好而宏觀的格局。

那么，心量格局來源于心理的思維，還有就是他淵博的學(xué)問。其實呀，張良是黃老之學(xué)的活標(biāo)本，黃老之學(xué)就是指黃帝，老子道家的學(xué)問。張良以黃老之學(xué)幫著劉邦，和秦朝斗和項羽斗和其他的十八路反王斗爭乃至是功臣斗。

同時呢，他自己又留著一份心思，和劉邦斗和呂后斗，這充分說明他是內(nèi)外兼得。張良的那種以柔克剛，故弄玄虛，未雨綢繆，圓滑處世的手段，那實在是令人非常嘆服。但是呢，在仔細對他進行分析的時候，他的世界同時也還會讓人偶爾感到可怕。張良思維的境界居然很高，能夠防內(nèi)防外。但是話又說回來，兩千多年來的封建社會，那又能夠找出幾個不是靠運用陰謀權(quán)術(shù)而最終取得勝利的呢。

想要后混跡江湖積極的入世，那只有陽謀，沒有陰謀，那是不行的。所以呢，從中就可以獲得啟示，做人就不能夠死板，應(yīng)該靈活的運轉(zhuǎn)我們的腦筋。要想在這個社會上深層立足，那還是需要德才具備。

就跟我們知道，白天有太陽，晚上與月亮一樣，白天的太陽和月合在一起才是明亮的。一個人要心里明亮，他是陽謀和陰謀方面都應(yīng)該在恰出的時候合理的應(yīng)用，這才是真正的厲害之處。

結(jié)語

而張良他的實際行動就詮釋了這一點，張良是個以黃老思想為安身立命的人。他以黃老道學(xué)幫助劉邦，消滅了秦朝，打敗了項羽。也以黃老學(xué)問，使自己在兇險莫測的政治斗爭中獲得了安全。就我們現(xiàn)在老百姓經(jīng)常說的一句話，害人之心不可有，但是防人之心不可無。