智真長老是五臺山文殊院長老，后來收留了來五臺山文殊院出家為僧的魯達，并賜名“智深”。今天知秀網(wǎng)小編給大家整理了相關(guān)內(nèi)容，不知能否幫助大家拓展一些知識?

魯智深在五臺山出家，因為不守寺規(guī)，被和尚們不容，只好帶著行李去了東京，之后很多年再也沒找到機會回去看看。多年以來，魯智深一直在心里忘不了五臺山，一直想去五臺山看看，終于機會來了。征王慶勝利后，梁山好漢帶著大軍浩浩蕩蕩路過五臺山不遠處，魯智深和宋江請假想上山看一看智真長老。宋江同意了，但是宋江也想上去看看，梁山其他多數(shù)人也都表示想去看看，于是同去。

來到五臺山，見到智真長老，魯智深拿出了自己的積蓄，一包金銀彩鍛，準備給五臺山布施。智真長老卻怕魯智深的這些東西是不義之財，不準備接受。經(jīng)過魯智深的解釋，智真長老答應了魯智深的要求，把這些錢用來為魯智深消滅罪惡了。宋江見狀，趕緊也拿出一包金銀彩鍛，也要獻出來，但是智真長老堅持不接受。宋江只好說可讓庫司辦齋，讓寺里其他和尚用。智真長老是不是同意了，書中沒有說，但想必是同意了，不過錢的用途明顯是不如宋江的意。

為什么魯智深的錢，智真長老問過之后收了下來，幫助魯智深消滅罪惡，助他早登善果，而宋江的錢智真長老卻說什么也不肯收呢?他為什么不也幫助宋江消滅消滅罪惡，也祝宋江早登善果呢?智真長老是能預知未來的人，魯智深是他的徒弟，他當然希望魯智深能夠成正果，并且也知道魯智深可以成正果，所以他接受了魯智深的物資。而宋江呢，一者與智真長老無師徒之情，二者智真長老知道宋江的結(jié)局就是沒法成正果，所以即使拿了宋江的錢，也不能為宋江消滅罪惡。再說，魯智深的錢，智真長老都擔心是無義之財，宋江的錢，那就更擔心是無義之財了。無義之財怎么可以在寺廟中用來消滅罪惡呢?宋江恐怕也是體會到了智真長老的意思，所以也沒有過多的要求。