秦朝和隋朝都是是中國(guó)歷史上承上啟下的大一統(tǒng)王朝。那么秦朝和隋朝有哪些相似和不同之處?感興趣的讀者可以跟著知秀網(wǎng)小編一起往下看。

這是因?yàn)榍爻退宄m然統(tǒng)一了中國(guó)，但是并沒有得到民心，只是統(tǒng)一了中國(guó)，但老百姓依然活在困苦之中，這就是為什么他們偉大但是不長(zhǎng)存的原故。

秦朝經(jīng)過戰(zhàn)爭(zhēng)，一統(tǒng)六國(guó)獲得最后的勝利。始皇帝把天下收歸個(gè)人所有，由分封制改為郡縣制，中央集權(quán)得到極大加強(qiáng)?？v觀每朝每代存活時(shí)間比較長(zhǎng)，都是在建國(guó)之后，進(jìn)行休養(yǎng)生息，勸課農(nóng)桑，天下人民有田耕有飯吃的政策。秦朝始皇帝不同，自己掌控整個(gè)國(guó)家財(cái)富分配，但底層確實(shí)重徭役，苛捐雜稅種類眾多，導(dǎo)致民不聊生，無法存活下去，能不造反嗎?

隋朝建立之后，它是天下休養(yǎng)生息之初，勸課農(nóng)桑的事情做得不少?？墒谴蠹仪宄€記不記得隋朝各地建立的糧倉義倉糧食存量能夠吃到貞觀年間。這么龐大的糧食存量是怎么來的?當(dāng)時(shí)隋朝規(guī)定不管是豐年還是旱年，該交皇糧必須交齊，只進(jìn)不出的做法。

隋煬帝年間發(fā)生那么多的干旱，戰(zhàn)亂等天災(zāi)人禍?zhǔn)虑?，為什么不開倉放救濟(jì)糧食?而隋朝卻是如此無動(dòng)于衷。農(nóng)民吃不飽飯，國(guó)家糧食丟滿地這樣的社會(huì)體制矛盾下，天下人都存活不下去，能不造反嗎?所以，儒家思想不占據(jù)主導(dǎo)地位，封建皇權(quán)未集中一統(tǒng)!

縱觀秦朝與隋朝的儒家思想并不占據(jù)當(dāng)時(shí)社會(huì)的主要思想地位。

秦朝自統(tǒng)一以來，都是以法家思想作為治國(guó)思想，可是在法制過于嚴(yán)苛之時(shí)，秦朝并沒有想過用什么樣的思想對(duì)社會(huì)人民大眾進(jìn)行調(diào)節(jié)，后世證明，單純是以嚴(yán)法治國(guó)理政，其實(shí)是行不通的。六國(guó)舊貴族并沒有完全被消亡，秦末動(dòng)亂也同樣存在貴族階層的背后身影在推動(dòng)秦朝滅亡。

而隋朝是結(jié)束魏晉幾百年以來的戰(zhàn)亂割據(jù)年代，而魏晉南北朝最顯著特征就是門閥與士族制度占據(jù)社會(huì)的主導(dǎo)地位，而當(dāng)時(shí)他們遵從的黃老學(xué)說，主張是“君主無為，士族有為”的思想，隋朝輕易貿(mào)然而然就開展科舉制制度選拔寒門學(xué)士，作為新興階層來遏制士族的階層。那無異于是以卵擊石。

整個(gè)國(guó)家的命脈把持屬于關(guān)隴與山東，江南門閥貴族。一直到唐朝太宗時(shí)期，科舉制仍然艱難推行，士族門閥之風(fēng)還堅(jiān)挺的存在。當(dāng)時(shí)的儒家思想是不占據(jù)主導(dǎo)地位，這也證明隋朝的封建皇權(quán)并不是真正皇帝一人專制，而是皇帝與門閥士族一起把控這個(gè)國(guó)家。整個(gè)隋朝后期的施政與動(dòng)亂后面都有門閥士族的階層身影。

秦朝和隋朝有著驚人的相似，都完成了大一統(tǒng)，都屬于短命王朝，都是二世而亡，雖然都亡國(guó)了，但是這兩個(gè)朝代都對(duì)后面的朝代產(chǎn)生了很大的影響。

秦朝和隋朝都是結(jié)束了此前的諸侯混戰(zhàn)或動(dòng)蕩社會(huì)：秦朝結(jié)束春秋戰(zhàn)國(guó)500多年的紛爭(zhēng)紛爭(zhēng)，統(tǒng)一中國(guó)，使中國(guó)進(jìn)入了大一統(tǒng)的時(shí)代;隋朝則結(jié)束了南北朝160余年的混戰(zhàn)，使中國(guó)再次完成統(tǒng)一。 而且兩個(gè)朝代都是短命王朝，秦自秦始皇公元前221年統(tǒng)一全國(guó)開始，到公元前206年最后一個(gè)皇帝子?jì)胪督缔r(nóng)民軍為止，共存在16年時(shí)間;隋從公元581年北周外戚楊堅(jiān)奪取政權(quán)建隋稱帝開始，至618年李淵建唐，取隋而代之為止，共存在了38年。

秦朝建立了規(guī)范，統(tǒng)一漢字，統(tǒng)一度量衡，設(shè)立郡縣制，施行察舉制，建立三公九卿的中央集權(quán)制度，加強(qiáng)中央對(duì)地方的統(tǒng)治，推翻秦朝的漢朝完整的繼承了秦朝的各種政治經(jīng)濟(jì)軍事制度。

隋設(shè)立三省六部制、初步建立了官制、法制，并且施行科舉制，為以后的歷朝歷代做出了貢獻(xiàn)，而隋后的唐朝也完整的繼承了隋朝的各種治國(guó)政策方針，漢唐都吸取了秦隋滅亡的教訓(xùn)，改革了制度，采取修養(yǎng)生息的策略，成為了歷史上兩個(gè)傳世久遠(yuǎn)的國(guó)家，兩漢傳世四百多年，而唐朝傳世二百八十九年,是公認(rèn)的中國(guó)最強(qiáng)盛的時(shí)代之一。

都修建了大型的工程，留下了文化遺產(chǎn)，但是也成為了滅亡的標(biāo)志，提到秦朝可能第一個(gè)想到的是秦朝修的萬里長(zhǎng)城;而隋修筑了大運(yùn)河。但是長(zhǎng)城和大運(yùn)河都是寶貴的文化遺產(chǎn)和歷史財(cái)富，而且好處明顯，但是對(duì)當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力水平來說就意味著勞民傷財(cái)，最后的結(jié)果就是大規(guī)模農(nóng)民大起義，是逼反民眾的很大因素。

秦隋兩朝都不是長(zhǎng)子繼承，而且長(zhǎng)子都被害，我們都知道，古代的帝王基本上都是嫡長(zhǎng)子繼承制，雖然存在很多的弊端，比如嫡長(zhǎng)子是否賢良等，有可能遇到個(gè)昏庸的繼承人，但是卻能保證皇位平穩(wěn)的傳承，雖然很多皇帝都知道這個(gè)制度的弊端，但是為了皇位傳承也不得已而為之。前朝二世胡亥在秦始皇駕崩后，和趙高偽造皇命殺害了長(zhǎng)子扶蘇，而隋朝二世楊廣不僅殺了自己的哥哥，還把自己的老爹也殺了。

秦朝和隋朝的不同之處：取得政權(quán)方式不同。嬴政是繼承王位，后兼并六國(guó)，建立秦王朝;楊堅(jiān)則以外戚身份奪取政權(quán)，建立隋朝，后滅陳統(tǒng)一南北。時(shí)代不同。秦統(tǒng)一時(shí)處于封建社會(huì)初步發(fā)展時(shí)期;隋統(tǒng)一時(shí)處于封建社會(huì)開始走向繁榮時(shí)期。

開國(guó)皇帝治國(guó)重點(diǎn)不同，故影響不同。秦始皇較注重政治，集中精力建立和鞏固中央集權(quán)國(guó)家;隋文帝除注重政治外，還較重視經(jīng)濟(jì)，實(shí)行均田制、租庸調(diào)制。所以，秦朝以專制主義中央集權(quán)制對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響;隋朝則為唐朝制度提供規(guī)矩，為封建社會(huì)的繁盛打下基礎(chǔ)。對(duì)知識(shí)分子政策不同。秦朝焚書坑儒，箝制思想;隋朝實(shí)行科舉制，籠絡(luò)讀書人。

秦始皇對(duì)于今天的我們來說是一個(gè)“功臣”，但是對(duì)于當(dāng)時(shí)的老百姓來說他就是一個(gè)荒淫無道、兇狠殘暴的“暴君”。再加上手下人合謀篡改了遺詔，立懦弱無能的胡亥為帝。秦二世稱帝后又倒行逆施，加重了徭役和賦役，導(dǎo)致百姓民不聊生，最后爆發(fā)了一些農(nóng)民起義，各地有志之士紛紛起來，推翻了大秦王朝。

而隋煬帝也是不但荒淫昏庸，好大喜功，而且生性好動(dòng)。從大業(yè)元年起，他先后三次通過大運(yùn)河到江都巡游，每次氣派都大得驚人。五百里都要貢獻(xiàn)食物，而這些美味佳肴吃不完就倒掉。這些食物所華金錢都是沿途官員剝削百姓而來的，這也就導(dǎo)致了沿途很多百姓傾家蕩產(chǎn)，民不聊生，給百姓帶來了很大的痛苦。最后官逼民反，隋朝從此滅亡。