在看清宮劇的時候一些士兵身上穿著的衣服胸前都有這一個兵字，或者是勇字，有的人會誤以為是一回事。為什么都是清兵，有的身上寫著“兵”，有的身上寫著“勇”呢?難不成是清兵軍服換款式了?

兵，是清代軍隊的正規(guī)軍，包括八旗兵和綠營兵。清軍在入關以前，主要依靠由旗人編組的旗兵的力量，兼以蒙八旗、漢八旗。1644年入關定鼎中原后，為了彌補八旗兵員之不足，又建立了由漢族人組成的兵。這種軍隊以綠旗為標志，故稱綠營，簡稱營兵。八旗兵大部分用來拱衛(wèi)北京，小部分駐防全國某些要地;綠營兵則遍布全國各地，常備人數(shù)在六十萬左右。

努爾哈赤靠著十三副遺甲起兵，有點匪盜做大的意思。開始當然沒有兵制，就用女真人打獵的辦法。部隊最基本的建制叫牛錄，幾個牛錄合成一固山。固山就是“旗”的意思。萬歷29年，努爾哈赤做大了，開始整頓兵制。開始只設了四個旗，后來越來兵越多，到萬歷43年，就變成八旗了。這就是八旗兵的由來。

八旗兵最大的特點就是全民皆兵。平常都是老百姓，要打仗了，抄起武器跟著自己的“旗”就上戰(zhàn)場了。在當時，這種制度讓八旗的戰(zhàn)力絕對彪悍，如果人數(shù)相當對面廝殺，明軍完全不是對手。

八旗兵入關后，只用了十多年的時間，就從一支虎狼之師墮落成毫無戰(zhàn)斗力的浪蕩子弟。到“三藩之亂”時，八旗已無力鎮(zhèn)壓，只有依靠綠營了。乾隆末年，綠營軍中盛行吸食鴉片，也如八旗一樣逐漸腐朽。這兩種軍隊雖然有區(qū)別，但都是清朝的正規(guī)軍，其駐防、兵額、餉銀等都有規(guī)定，不經(jīng)過朝廷是不能隨便更易的，也就是所謂“經(jīng)制兵”。

“勇”則不同。勇又叫“鄉(xiāng)”，是由于軍事的需要而臨時召募的軍隊，以補八旗、綠綠營之不足。戰(zhàn)事完了即解散，不屬于國家正式編制的軍隊。鄉(xiāng)勇始建立于1787年，清將福康安去臺灣鎮(zhèn)壓林爽文起義。他的軍隊屢遭失敗，遂采取“以土著破土著”的方法，廣募“鄉(xiāng)勇以厚兵威”，終于鎮(zhèn)壓了林爽文起義。

后來又是李自成又是瘟疫什么的，滿人就入了關了，建立了大清。這一看，國家太大了，人口也太多，靠這點八旗人馬實在不夠看的。于是就把漢人當兵的都編在一起，就有了第九旗，綠旗。但一般不叫綠旗，叫綠營。需要注意的是，綠營兵除了幾個大頭目，一般都是漢人，但八旗兵卻不都是滿人，有蒙古八旗和漢八旗之說，就是八旗內(nèi)滿蒙漢都有。

但是滿人雖然撿了個江山，但心里卻犯嘀咕。因為漢人太多了，也比他們辦法多。所以清初的時候最重要的就是防止?jié)h人造反。這樣一來就不敢重用漢軍綠營。

勇的大量出現(xiàn)，是在清朝中后期，隨著起義活動的增加，率屬于王朝直接指揮的八旗和綠營兵，已經(jīng)不堪重負，戰(zhàn)力也是江河日下。各種地方團練，民兵組織被武裝起來，閑時老百姓，戰(zhàn)時成士兵，最為鼎盛是在太平天國運動時期，曾國藩的湘軍，李鴻章的淮軍，都是屬于勇，這個時候勇才是國家的常備力量。兵和勇最大的區(qū)別在于，兵是中央直屬部隊，聽從中央朝廷的命令，而勇只聽命與自己的上司，和唐朝是的藩鎮(zhèn)是很像的

到了清朝后期，草寇越玩越大，大到太平天國那么大。這時候八旗兵已經(jīng)徹底廢了，綠營也懶散慣了。沒想到曾國藩團練的“勇”倒是成精了。于是朝廷又看見救命稻草了，將鄉(xiāng)勇改為練勇，這下有編制給糧餉了，變成正規(guī)軍了。再到后來，曾國藩的“湘軍”、李鴻章的“淮軍”其實都是“勇”，慢慢地他們不但正規(guī)了，還變成主力了。

從此“勇”代替了“兵”，綠營雖仍存在，但已無多大作用，“勇”字軍隊成為國家的正規(guī)軍，即“經(jīng)制兵，直到袁世凱天津小站操練新軍，“勇”字軍才逐漸消失。