今天知秀網(wǎng)小編就給大家?guī)聿茇c曹植關(guān)系，希望能對(duì)大家有所幫助。

“文帝嘗令東阿王七步中作詩，不成者行大法。應(yīng)聲便為詩曰‘煮豆持作羹，漉菽以為汁。其在釜下然，豆在釜中泣;本自同根生，相煎何太急!’帝深有慚色?！边@是《世說新語》對(duì)曹丕曹植兩兄弟關(guān)系的說法，那么，曹氏兄弟在歷史上的關(guān)系真就到勢(shì)同水火的地步了嗎?

其實(shí)不然。后世學(xué)者有不同的看法。

第一，正史不曾記錄

縱觀《三國志》、《后漢書》等正史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)并沒有出現(xiàn)對(duì)兩人關(guān)系的有關(guān)記載，因此，孤證之言，我們不敢茍同。

第二，《世說新語》中的曹丕與歷史人設(shè)不符

在歷史記載中，曹丕此人“雄忍善斷，仁圣達(dá)節(jié)”，你若要他脅迫自己親弟弟曹植在滿朝文武面前作詩，并且還強(qiáng)橫說他要是完不成，就要他身首異處。如此行徑，與曹丕的城府完全不符合。

第三，曹丕的心理素質(zhì)

根據(jù)《世說新語》中記載，一首詩便讓曹丕為此慚愧不已，這再次違背了曹丕的人設(shè)形象。曹丕此人城府極深，因此深得曹操喜愛，被選為接班人，如果一首詩就能讓曹丕感受愧欠的話，他的心理素質(zhì)未免也太差了，這樣的人，曹操又豈會(huì)看得上?

結(jié)合以上內(nèi)容，我們斗膽說一句，或許曹丕與曹植并非《世說新語》所說那樣水火不容。其次，關(guān)于兩人關(guān)系究竟如何，我們或許能夠從正史得到答案。

據(jù)陳壽等史家記載，曹丕對(duì)曹植禮待有加，并佐以憑證。

曹植受封爵位時(shí)，賞賜之多讓人驚嘆，這些在他的詩歌里都有所體現(xiàn);其次，昔日有大臣彈劾曹植造反，諫言曹丕囚禁曹植，可曹丕卻力排眾議，保住了曹植;再者，根據(jù)歷史記載，曹丕每次收到曹植家書，總會(huì)“備禮詳周，善言回復(fù)”。

以上種種，足以說明曹氏兄弟之間的關(guān)系，并沒有勢(shì)同水火，反而倒有幾分融洽。再結(jié)合《世說新語》或者《三國演義》所述，兩人若當(dāng)真已經(jīng)撕破臉皮，那曹丕何必如此禮待，曹植何必勸說文帝勞逸結(jié)合呢?

由此可見，曹丕與曹植并非我們眼中那般水火不容，至于他們之間的關(guān)系是否融洽，我們也不能絕對(duì)肯定，畢竟兩人皆是帝子，各有謀算。因此，對(duì)于兩人的關(guān)系，我們能夠得到以下結(jié)論，曹氏兄弟的關(guān)系，總體來說比較平順，可謂波瀾不驚，至于后世的劍拔弩張之勢(shì)頭，多是杜撰而已，不可偏信。