說起歷史上的三國時(shí)代，大家都會第一時(shí)間是想到東漢末年的魏蜀吳三分天下，三個(gè)國家都自稱正統(tǒng)。曹操挾天子以令諸侯，劉備是漢室宗親，孫權(quán)則是保留了大量衣冠南渡的士人，儼然一個(gè)中華正統(tǒng)，為后世五胡亂華的漢文化留存開辟了最初的道路。

這個(gè)三國時(shí)代只是古代文人所認(rèn)可的三國，畢竟三個(gè)都是漢文化，都認(rèn)可漢朝的正統(tǒng)。但是站在宏觀的中國史角度上，還是有著很多的三國并立時(shí)代的，只不過這些歷史時(shí)期的割據(jù)政權(quán)分屬不同的民族，古人的夷夏觀念又很濃厚，所以往往不將這些游牧民族建立的政權(quán)看作是正統(tǒng)。

但站在統(tǒng)治者的角度，會將一些格局的游牧民族政權(quán)當(dāng)作正統(tǒng)，并為其修訂史書，這一時(shí)代，就是北宋、遼國、西夏，以及南宋、金、西夏的三國時(shí)代。至于西南邊陲的南詔國和吐蕃國，則是長期與宋朝保持和平，沒有參與到三足鼎立的戰(zhàn)爭中來，所以我們今天也就暫時(shí)不把這些政權(quán)考慮在內(nèi)。

在這一歷史時(shí)期，內(nèi)，最早的三國鼎立就是遼、北宋和西夏的三國鼎立了。由于宋朝是農(nóng)耕民民族建立起來的政權(quán)，所以古人們往往是把宋朝當(dāng)成是正統(tǒng)來看，而不論是契丹人建立的遼還是黨項(xiàng)人建立的西夏，都不被文人們所承認(rèn)。那么這三個(gè)國家是怎么形成三足鼎立的局面的呢?

遼朝

在三足鼎立當(dāng)中，最先建國的就要數(shù)遼國了，不過最初的遼國并不叫遼國，而是契丹，并且在遼國漫長的國祚當(dāng)中也曾多次更改國名，在一些學(xué)者的考證之中，遼國更改國號甚至達(dá)到了18次之多。所以對于對遼國歷史并不是非常了解的我們，統(tǒng)稱為遼國即可。

遼國起源于我國的東北地區(qū)，是早些年東胡鮮卑的一支，最早被中原文明所認(rèn)知，是在匈奴統(tǒng)治時(shí)期。就來漢朝北擊匈奴，大大削減了匈奴的實(shí)力，使得匈奴分裂為南匈奴和北匈奴兩支，南匈奴歸附漢朝，北匈奴被迫西遷給遠(yuǎn)在歐洲的部落文明帶去了遠(yuǎn)古的痛苦回憶。

沒了匈奴人的壓制，東北大興安嶺周邊的鮮卑族就崛起了，契丹先祖也是隨著契丹的崛起而發(fā)展壯大起來。后來兩晉南北朝時(shí)期，中原大亂，這幾個(gè)北方游牧民族一看，南邊的大片肥沃土壤無人認(rèn)領(lǐng)，有機(jī)可乘，就紛紛跑到北方地區(qū)建立了屬于各自的政權(quán)。

鮮卑人就是隨著這波南下的大浪潮將事業(yè)重心放在了中原地區(qū)，逐漸轉(zhuǎn)化為農(nóng)耕民族。工作重心轉(zhuǎn)移，老家那邊難免就會被忽視。契丹人就是在這個(gè)時(shí)候在鮮卑人的老家發(fā)展崛起，不斷向西、向北擴(kuò)張，占領(lǐng)了大量水草肥美的草原，成為了繼匈奴、鮮卑之后第三個(gè)最強(qiáng)大的游牧民族。

這一時(shí)期是中原的五代時(shí)期，中原的幾個(gè)政權(quán)能管住自己農(nóng)耕區(qū)的地盤就不錯(cuò)了，根本就沒有時(shí)間去理會塞外之地的契丹人發(fā)展，所以在耶律阿保機(jī)這一代，契丹各部完成了統(tǒng)一，契丹國建立，并且占領(lǐng)了原來東北地區(qū)的渤海國，實(shí)力進(jìn)一步擴(kuò)張。

但這些畢竟都是草原上的事情，要想讓中原文明真正承認(rèn)遼國是正統(tǒng)王朝，必須還得是有農(nóng)耕的血液，畢竟只靠騎馬打仗這種不安穩(wěn)的統(tǒng)治，沒有固定的城邦和糧草囤積，一個(gè)國家是不能長久穩(wěn)定的。

當(dāng)時(shí)的中原地區(qū)戰(zhàn)亂，大量的中原難民向北逃到契丹國的國境之內(nèi)，耶律阿保機(jī)非但沒有驅(qū)逐，反而是在草原上為他們建立起來中原的城敦安置，受到了這些漢人們的一致?lián)泶?。并且北逃而來的難民中也有著不少仁人志士，耶律阿保機(jī)也一律善用，啟用了韓延徽、韓知古、等漢人常伴左右，為契丹國的崛起出謀劃策。就是在這種兼容并包的風(fēng)氣之下，契丹國的政治制度、軍事實(shí)力、經(jīng)濟(jì)實(shí)力都在不斷地進(jìn)步著，愈發(fā)地壯大起來。

就在此時(shí)，北方地區(qū)的后唐出了亂子，后唐的河?xùn)|節(jié)度使石敬瑭造反，對遼國的遼太宗自稱兒皇帝，并拱手獻(xiàn)出燕云十六州，請求遼國攻打后唐。遼國早就有圖謀中原之意，這天上掉餡餅的事情誰又能拒絕呢?于是遼太宗率領(lǐng)大軍南下，滅亡了后唐，輔助石敬瑭建立了后晉。

后來遼國在政局上雖然多有浮沉，但總體上還是一個(gè)比較強(qiáng)大的國家，甚至一度得到了中原地區(qū)的大片領(lǐng)土。

但中原地區(qū)也是天降猛男，出了個(gè)后周的周世宗柴榮，大敗遼軍，收回了很多之前丟失的城池，直取燕云十六州而去。但冥冥之中自有定數(shù)，或許是天佑大遼，也可能是天妒英才，周世宗重病而返，未能進(jìn)一步取得燕云十六州。

在這之后，后周就再也沒能有機(jī)會奪回燕云十六州了，甚至連南方都沒有機(jī)會圖謀，完成統(tǒng)一大業(yè)了。但周世宗不能完成的，總有人會繼承他的意志，繼續(xù)完成他沒有完成的夢想，中原地區(qū)有二度天降猛男，出來了趙匡胤和趙光義兩兄弟。

北宋

在后周周世宗柴榮還在世的時(shí)候，趙匡胤已經(jīng)在朝廷有了一定的地位，跟隨柴榮一路南征北戰(zhàn)，積累了不少經(jīng)驗(yàn)，并有了一幫十分忠心的兄弟部下。柴榮病逝以后，周恭帝即位，趙匡胤被任命為歸德節(jié)度使，駐扎在如今的商丘地區(qū)宋州，就是周朝的宋國所在地。

公元960年，聽聞契丹和北漢大有南侵之意，朝廷派遣趙匡胤揮師北上，抗擊契丹。但這個(gè)消息很可能就是趙匡胤等人防風(fēng)出來的，就是為了集結(jié)大軍發(fā)動政變，畢竟契丹和后漢早就被后周的大軍給打怕了，根本不敢南下，甚至在周世宗時(shí)期還險(xiǎn)些丟掉燕云十六州。

于是在一群人的自導(dǎo)自演之下，趙匡胤被一眾武將黃袍加身，兵不血刃地繼承了后周的遺產(chǎn)，坐上了“禪讓”而來的皇位。由于之前趙匡胤是宋州的節(jié)度使，所以就以宋為國號，建立了宋朝，開啟了一個(gè)新的紀(jì)元。

趙匡胤不只是繼承了后周的遺產(chǎn)，同時(shí)也繼承了后周未完成的統(tǒng)一大計(jì)，但是他沒有像后周的柴榮一樣繼續(xù)對北方用兵，而是采取先易后難的方針，先打南方后打北方。在這一思想的指導(dǎo)下，趙匡胤接連滅亡了南方的南平、楚國、后蜀、南漢、南唐等割據(jù)政權(quán)。

在統(tǒng)一了南方之后，宋朝的國力非但沒有因?yàn)檫B年戰(zhàn)爭而得到削減，反而因?yàn)槭辗四戏降拇笃a(chǎn)糧區(qū)而實(shí)力大增。解決了簡單的，接下來就要對付難一點(diǎn)的北方了，但遼國真的像是被上天保佑了一樣，正在趙匡胤準(zhǔn)備揮師北伐，奪取燕云十六州的時(shí)候，發(fā)生了“燭影斧聲”的歷史疑案，一代天驕就此隕落，其弟趙光義即位。

雖然趙光義也有一定的才能，滅亡了北漢政權(quán)，但其軍事才能還是和哥哥趙匡胤差上一截，未能收復(fù)燕云十六州，對遼作戰(zhàn)多次失利，燕云十六州始終沒有被完全收復(fù)回來，成了北宋心中的一塊揮之不去的陰影。也正是燕云十六州的喪失，北宋也一直不被認(rèn)為是一個(gè)大一統(tǒng)的封建王朝。

其實(shí)除了燕云十六州，還有一片傳統(tǒng)漢地沒有被宋朝收復(fù)，那就是西域地區(qū)，其實(shí)北宋還是有實(shí)力對西域進(jìn)行征戰(zhàn)和治理的。但卻有另外一個(gè)政權(quán)死死把控著河西走廊，讓北宋不敢深入，陷入進(jìn)退兩難的境地，這個(gè)政權(quán)就是西夏。

西夏

建立西夏的黨項(xiàng)族本是生活在四川北部青藏高原上的一支西羌部落，后來吐蕃崛起之后，屢屢受到吐蕃的侵?jǐn)_，于是黨項(xiàng)人就向大唐臣服，尋求庇護(hù)，被安置到了如今的青海東南和甘肅一帶。后因?yàn)槠蕉S巢起義有功，黨項(xiàng)首領(lǐng)拓跋思恭被賜姓為李，領(lǐng)有銀州、夏州、綏州、宥州與靜州五州之地，有了真正意義上的立足之地。

五代十國時(shí)期，不論中原地區(qū)是誰來掌權(quán)，黨項(xiàng)族都是俯首稱臣，以維持原有的統(tǒng)治以及大量的賞賜。中原政權(quán)也是樂得如此，畢竟能夠和平收服，誰又想耗費(fèi)大量人力物力進(jìn)行戰(zhàn)爭呢?直到宋朝建立，黨項(xiàng)仍然是對宋朝延續(xù)了原有的俯首稱臣策略，只是這時(shí)候的黨項(xiàng)實(shí)力已經(jīng)遠(yuǎn)非同日而語了，變得十分強(qiáng)大起來。

后來黨項(xiàng)內(nèi)部產(chǎn)生了政變，一部分向宋朝稱臣，另一部分則是向遼國投懷送抱，抱住了遼國這根大腿。在遼國的幫助下，李繼遷被封為夏國王，徹底與宋朝交惡，扼守住了北宋與西域聯(lián)系的交通要道。

后來在經(jīng)歷了一段時(shí)間的發(fā)展之后，在李元昊這一代建立了西夏，游離在遼與宋兩個(gè)大國之間，利用制衡之術(shù)存活了許久，以至于遼國和北宋滅亡，西夏仍然能和金、南宋保持三足鼎立之勢。

結(jié)語：

這一時(shí)期的三足鼎立，是三個(gè)不同民族的發(fā)展史，遼國統(tǒng)一了北方草原游牧區(qū)，宋國則是統(tǒng)一了大部分的農(nóng)耕區(qū)，西夏則是利用兩個(gè)大國之間的斗爭而以相對弱小的實(shí)力存在了許久，同時(shí)也扼守住了北宋向西購買良馬的要道，這就給本來就沒有北方草原的宋朝雪上加霜，無法大量發(fā)展騎兵力量。三個(gè)國家維持在這樣微妙的平衡關(guān)系長達(dá)近二百年之久。