亚洲日韩ⅴ无码中文字幕_AV小电影免费在线观看_欧美精品6区激情一区二区片_国产精品野战激情对白视频_精品亚洲AⅤ无码专区毛片_高跟丝袜制服大腿电影国产

正在加載中...

首頁 歷史紀(jì)事 明清時期涌現(xiàn)的溫病四大家,指的分別是哪四人?

明清時期涌現(xiàn)的溫病四大家,指的分別是哪四人?

溫病四大家的故事大家真的了解嗎?今天知秀網(wǎng)小編給你們帶來全新的解讀~

溫病學(xué)派是中國明代末年以后,在南方逐漸興起的,以研究外感溫?zé)岵橹行牡囊粋€學(xué)術(shù)派別。明清之際,溫病學(xué)派瘟疫流行猖獗,尤以江浙一帶為著,且該地區(qū)氣候溽暑,熱病盛行,客觀上促使江浙諸醫(yī)家對溫?zé)岵∵M(jìn)行研究,并由此逐漸形成一個學(xué)派。

明清之際,涌現(xiàn)出四位治療溫病的大國醫(yī),他們分別是:葉天士、薛雪、吳瑭、王孟英,史稱溫病四大家。

葉天士

葉桂,字天士,以字聞名于世。

葉天士出身于醫(yī)學(xué)世家,他從受到很好的醫(yī)學(xué)熏陶,憑借自己的才智及好學(xué)精神,不到三十歲,葉天士就醫(yī)名遠(yuǎn)播。

關(guān)于葉天士還有這樣一個傳說:

葉桂號香巖,人稱半仙,有手到病除的本事。因他一生治愈過不少奇疾怪癥,連神仙都慕名來,變做一個平常人請葉天士診斷。葉桂號罷脈后,說了八個字:"六脈調(diào)和,非仙即怪。"羞得那神仙看過倉徨逃遁。不管這一傳說是真是假,可葉桂妙手回春,起死復(fù)生的事都是有口皆碑的。

葉天士著作有《溫?zé)嵴摗返?,在溫病學(xué)的基礎(chǔ)上,起了承前啟后的重要作用,為溫病學(xué)理論體系的形成奠定了基礎(chǔ)。

薛雪

薛雪,字生白,號一瓢。薛雪青年時練過武術(shù),擅于詩畫,擅長治濕熱病,撰有《濕熱條辨》一卷。在我國醫(yī)學(xué)史上,對濕熱病專篇進(jìn)行論說,薛雪是第一人。

乾隆年間,與薛氏齊名的還有名醫(yī)葉天士,兩個皆精于醫(yī)道,俱擅治溫病,惟彼有相輕之嫌,常互相攻擊。據(jù)傳,歷史上曾有"掃葉莊"與"踏雪齋"這一杏林傳聞。

吳瑭

吳瑭,字鞠通,19歲因父病逝而立志學(xué)醫(yī)。

吳瑭受到吳又可《瘟疫論》和葉桂的啟發(fā),所以繼承葉天士對溫病的研究,于四十歲寫成《溫病條辨》。

吳瑭的這部書,是祖國治療溫?zé)岵≥^有系統(tǒng)的一部溫病學(xué)著作,對后世影響很大。除此之外,他還著有《吳鞠通醫(yī)案》等著作。

王孟英

王士雄,字孟英,晚字夢隱,號半癡山人,以字行于世。

王孟英也是生于醫(yī)學(xué)世家,在14歲時,他的父親去世,叮囑他道:“人生天地之間,必期有用于世,汝識斯言,吾無憾矣"。

父親死后,王孟英遵家訓(xùn)鉆研醫(yī)學(xué),焚膏繼晷,終有所成。

經(jīng)多年實踐,對溫?zé)嵊歇?dú)到見識,代表作《溫?zé)峤?jīng)緯》為中國溫病學(xué)重要著述之一。

本文由網(wǎng)絡(luò)整理 ? 版權(quán)歸原作者所有
上一篇
東林黨是怎樣的一個組織?與魏忠賢有哪些關(guān)系?
下一篇
東漢王朝一度強(qiáng)盛,最后究竟是怎么滅亡的?
發(fā)表評論
驗證碼
選擇表情
頁面數(shù)據(jù)