三國(guó)的三巨頭曹操、劉備、孫權(quán)之中，論及重視人才的程度，很多人都會(huì)首先想起劉備。因?yàn)閯湔?qǐng)諸葛亮出山時(shí)曾經(jīng)三顧茅廬，傳為千古美談。其實(shí)曹操對(duì)于人才的重視心態(tài)絲毫不亞于劉備，甚至有過之而無(wú)不及。劉備一生只對(duì)諸葛亮三顧茅廬，而曹操曾經(jīng)對(duì)司馬懿、孫資等人才都有過類似三顧茅廬的舉動(dòng)，只不過不為人知而已。曹操不僅求賢若渴，更兼胸懷博大，所以他手下的人才儲(chǔ)備兼收并蓄，數(shù)量和質(zhì)量都是孫劉兩家無(wú)法比擬的。

劉備手下的關(guān)羽，以忠義勇烈聞名于世，受到后世千秋敬仰。但關(guān)羽本人雖然名垂千古，但他的后代幾乎都籍籍無(wú)名，不為人知。曹操手下一武將，在這一點(diǎn)上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過關(guān)羽。這個(gè)武將活著時(shí)名氣遠(yuǎn)不如關(guān)羽，甚至一度受人鄙視，但他死后，他的子孫后代卻一直受到世人崇拜，歷代皇帝和民間百姓都對(duì)他的后代尊崇有加，歷經(jīng)一千多年而綿延不絕。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)的介紹，一起來(lái)看看吧!

此人就是曹操手下的鎮(zhèn)南將軍、閬中侯張魯?！度龂?guó)志》記載，張魯原先是益州軍閥劉焉手下的督義司馬。劉焉死后，其子劉璋上臺(tái)，劉璋為人軟弱無(wú)能，張魯乘機(jī)占據(jù)漢中，成了割據(jù)一方的軍閥。由于當(dāng)時(shí)關(guān)西、中原連年戰(zhàn)亂，而漢中在張魯治理下相對(duì)安定，很多百姓流亡到漢中，使得漢中人口、經(jīng)濟(jì)實(shí)力日漸強(qiáng)大，張魯因此成為三國(guó)軍閥之一。直到建安二十年，曹操統(tǒng)一中原后兵臨漢中，張魯迫于形勢(shì)歸降曹操，成為曹操手下武將鎮(zhèn)南將軍。

張魯一生波瀾不驚，既無(wú)大善亦無(wú)大惡，但他卻受到當(dāng)時(shí)很多人的鄙視?！度龂?guó)志》記載，劉備曾評(píng)價(jià)過張魯：“自守之賊，不足慮也。”認(rèn)為張魯是個(gè)沒什么雄心壯志的山賊，不足為慮。孫權(quán)也評(píng)價(jià)張魯：“米賊張魯居王巴、漢，為曹操耳目”，把他蔑稱為“米賊”。不僅劉備孫權(quán)這樣國(guó)君級(jí)別的人鄙視他，就連武將們也是如此?！度龂?guó)志》記載，馬超曾經(jīng)短暫歸降張魯，但他認(rèn)為“魯不足與計(jì)事”，很快就拋棄張魯，改換門庭投奔了劉備。

為何張魯會(huì)被人鄙視?原來(lái)，這與他的起家之道有關(guān)。張魯為了收買人心，使用宗教作為手段，奉行“五斗米道”?！度龂?guó)志》記載，張魯占據(jù)漢中期間，“以鬼道教民，自號(hào)師君”，“造作道書以惑百姓，從受道者出五斗米，故世號(hào)米賊”。與眾不同的張魯，讓同時(shí)代的軍閥武將們側(cè)目以視，都對(duì)他這種裝神弄鬼、故弄玄虛的手段嗤之以鼻。加之張魯滿足于割據(jù)一方占山為王，毫無(wú)進(jìn)取之心，而且在實(shí)力雄厚、兵強(qiáng)馬壯的情況下，曹操大軍一到他立即投降，顯得毫無(wú)血性氣節(jié)，凡此種種都引起劉備孫權(quán)等人的鄙視。

但張魯死后，他的后代子孫卻受到世人千年崇拜。張魯?shù)淖娓笍埖懒?、父親張衡都是學(xué)道有成的高人，張魯又占據(jù)漢中三十多年，在漢中百姓中廣泛傳道，使得道教中的天師道、又稱正一道學(xué)派至此正式形成，并獲得很大發(fā)展，在民間影響力迅速提升。張魯?shù)牡淖訉O后代，也因此成為天師道的掌門人，民間習(xí)慣稱之為張?zhí)鞄煛?/p>

天師道和張?zhí)鞄熂易?，歷經(jīng)千百年風(fēng)雨播遷，時(shí)代變幻，無(wú)論怎樣改朝換代，都沒能中斷其延續(xù)發(fā)展，并且隨著傳播范圍和影響力擴(kuò)大，不僅黎民百姓對(duì)歷代張?zhí)鞄燀敹Y膜拜，奉若神明，漸漸連皇帝們也意識(shí)到，張?zhí)鞄熂易宓挠绊懥Σ豢尚∮U，開始運(yùn)用皇權(quán)籠絡(luò)天師道為己所用。比如唐玄宗加封張?zhí)鞄煘椤叭旆鼋檀蠓◣煛保紊褡诩臃鈴執(zhí)鞄煘椤罢痪笐?yīng)真君”，明憲宗加封張?zhí)鞄煛罢凰媒檀笳嫒恕?，元順帝加封張?zhí)鞄煘椤扒逦@教弘德真君”，幾乎每一代張?zhí)鞄煻极@得皇帝封號(hào)，成為在朝廷和民間一支不可忽視的勢(shì)力，也成為宗教發(fā)展歷史上的傳奇。