一個(gè)人想成就一番事業(yè)是很難的，稍有社會(huì)閱歷的人恐怕都清楚，來(lái)自敵對(duì)陣營(yíng)的事，往往處理著很簡(jiǎn)單，可己方陣營(yíng)的事處理起來(lái)卻非常難。哪怕《三國(guó)演義》中，被神化了的諸葛亮也是如此。

其實(shí)，諸葛亮在未出山前，雖表面上是一副“不問(wèn)天下事，只做隆中人”的悠然模樣，但實(shí)則卻時(shí)時(shí)密切關(guān)注著外面的世界。且還相當(dāng)會(huì)自我經(jīng)營(yíng)，比如都知道《三國(guó)演義》中非常著名的一句：臥龍鳳雛得一而安天下。

所以諸葛亮無(wú)非在等待一個(gè)時(shí)機(jī)罷了。因?yàn)樘热羲嫦胗崎e于亂世之中，豈能任由這種話傳揚(yáng)開(kāi)來(lái)?就更不要說(shuō)，他還總是自比管仲樂(lè)毅了。劉備讀懂了諸葛亮的心思，因而連跑了三次，這才把諸葛亮請(qǐng)出山。

從此后劉備便一再替諸葛亮站臺(tái)助威，每當(dāng)關(guān)羽和張飛不服時(shí)，總見(jiàn)劉備悄無(wú)聲地站在諸葛亮身后，立刻關(guān)羽和張飛就老實(shí)了——他倆可以不聽(tīng)諸葛亮的，但劉備的態(tài)度，卻必須要支持。

但問(wèn)題是，總不能總讓劉備替諸葛亮“站臺(tái)助威吧”，因而“華容道”便成了諸葛亮展示能力的機(jī)會(huì)。

諸葛亮用激將法，逼著關(guān)羽立下軍令狀離開(kāi)后，劉備曾很擔(dān)心，說(shuō)：“吾弟義氣深重，若曹操果然投華容道去時(shí)，只恐端的放了。”

諸葛亮的回答是：“亮夜觀乾象，操賊未合身亡。留這人情，教云長(zhǎng)做了，亦是美事?！?/p>

這妥妥的是一次黑話問(wèn)答。劉備的意思很清楚：你我都清楚關(guān)羽義氣深重，必會(huì)放了曹操，你為何卻還要這樣做，難道真想殺了我二弟?

諸葛亮的回答是：沒(méi)錯(cuò)，關(guān)羽絕對(duì)會(huì)私放了曹操，我不會(huì)殺他，放心吧!

劉備于是說(shuō)：這我就放心了!(先生神算，世所罕及)

果然關(guān)羽私放了曹操，雖鬧騰了半天，最終啥事沒(méi)有。劉備這次完全是配合著諸葛亮，表面上是替關(guān)羽求情，實(shí)則卻是用行動(dòng)告訴關(guān)羽和張飛：兄弟啊，就服了諸葛亮吧，否則我太難做人了。

由此諸葛亮確立了蜀漢二把手的地位，一舉建立了威望!而蜀漢內(nèi)部的人事調(diào)整，也宣告結(jié)束。這就是為啥關(guān)羽私放曹操卻沒(méi)事的原因。表面上看是凸顯關(guān)羽義氣深重，劉關(guān)張誓同生死，但隱藏在內(nèi)的卻是一次人事的調(diào)整，捋順了“排位”，結(jié)束了之前關(guān)羽、張飛跟諸葛亮的爭(zhēng)斗。

這就是因不殺關(guān)羽，諸葛亮得到的第一大好處：從此可以名正言順地調(diào)配蜀漢資源，包括人事任命和相關(guān)調(diào)動(dòng)，確定了自己的權(quán)威性。

《易》曰：易，不易之易。天下事從來(lái)都處于動(dòng)態(tài)變化中。諸葛亮雖借助華容道，確定了自己的權(quán)威性，但當(dāng)劉備死后，顯然之前的“劉備和諸葛亮”的雙核模式，宣告結(jié)束，取而代之的是“臣強(qiáng)君弱”的模式，蜀漢的平衡被打破。

此刻，諸葛亮就必須要進(jìn)行第二次調(diào)整了，因?yàn)檫@種模式極其危險(xiǎn)。由此馬謖失街亭，便由一次偶然事件，升級(jí)成了關(guān)系到蜀漢穩(wěn)定性的重大事件。

馬謖該殺嗎?若論軍令，如華容道時(shí)的關(guān)羽一樣，是必須要?dú)⒌?。但顯然由于有了關(guān)羽的前車(chē)之鑒，倘若諸葛亮饒恕馬謖，誰(shuí)也沒(méi)話可說(shuō)。但為何諸葛亮卻非要問(wèn)斬馬謖?就一個(gè)原因，只因沒(méi)了劉備。

再說(shuō)明白些就是，諸葛亮必須要把自己穩(wěn)固在“二把手”這個(gè)位置上，否則蜀漢會(huì)因君臣失衡，極易造成傾覆。

由于馬謖是諸葛亮一手培養(yǎng)起來(lái)的，從《三國(guó)演義》中可以清楚的看出來(lái)，諸葛亮對(duì)他抱有多大希望，儼然是諸葛亮接班人的態(tài)勢(shì)。哪料卻犯下了如此重大失誤，導(dǎo)致了一出祁山在大好局面下全面崩潰，諸葛亮都不得不冒險(xiǎn)，唱了空城計(jì)。

因而殺馬謖，其實(shí)就等于諸葛亮在對(duì)自己動(dòng)手，跟著他上表自貶。劉禪理解了諸葛亮的苦心，給予配合。如此一來(lái)，諸葛亮就等于向所有人宣告：我諸葛亮再?gòu)?qiáng)，也是為了蜀漢，我是忠心不二的臣子。

劉禪由此確立了權(quán)威，而諸葛亮殺馬謖，也便得到的第二大好處，消除了所有人對(duì)他的懷疑，避免了以后人事調(diào)整和資源調(diào)配上的被動(dòng)。

所謂，天下事即人事!顯然，若諸葛亮未能捋順清人事關(guān)系，他再大的本事，也會(huì)因?yàn)閮?nèi)部的嚴(yán)重掣肘，而施展不開(kāi)的。因此才說(shuō)，一個(gè)真正有本事的人，也必然是一個(gè)善于利用一切機(jī)會(huì)，給自己創(chuàng)造施展空間的人。否則必會(huì)是“有才難施，有志難伸”，這點(diǎn)不可不察!