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旗幟，又叫旌旗，是指掛在桿上，有特定的圖案、顏色的布，是古代國家的標(biāo)志物，也代表不同的軍隊單位。我們看古裝劇的時候，會看到古代人打仗時，軍隊里有很多士兵都在扛著旗子，這些旗子上有寫國家名的，也有軍隊統(tǒng)帥的姓氏等等，打仗的時候那么多士兵扛旗子，扛旗子的士兵還需要周圍的人保護(hù)，這樣不會減少軍隊的軍事力量么?這也就說明旗子在古代戰(zhàn)爭上有著至關(guān)重要的作用，要不然也不會讓那么多士兵去扛旗子。

古代打仗屬于冷兵器時代，不像現(xiàn)在交通和通信那么便捷，在戰(zhàn)場上古人是很難指揮大規(guī)模團(tuán)戰(zhàn)的，為了能更好的指揮軍隊，于是那時候就發(fā)明了旗幟這種通訊工具。在古代，中國是一個大國，軍隊規(guī)模也非常的龐大，兩軍打起仗來，戰(zhàn)場更是寬闊。打仗時，主帥是通過旗子和將領(lǐng)交流，然后將領(lǐng)根據(jù)主帥下達(dá)的命令進(jìn)行排兵布陣，當(dāng)然將領(lǐng)也需要跟手下的小頭目進(jìn)行溝通。戰(zhàn)場上扛旗子的旗兵是非常重要的，往往是需要其他士兵保護(hù)，有時候這些旗兵也會騎上馬扛著旗子傳達(dá)指揮官的命令，這都是古代中國軍隊中常用的做法。

現(xiàn)如今的軍隊編制是從古代軍隊編制慢慢演化過來的，最早成型的就是商代開創(chuàng)的“什伍”編制。商周時期的軍隊核心是戰(zhàn)車，一輛戰(zhàn)車配上步兵合稱為“乘”，這就是當(dāng)時最小的編制單位。據(jù)歷史資料記載，每乘有三名步兵在戰(zhàn)車上作戰(zhàn)，有七名步兵在戰(zhàn)車旁作戰(zhàn)，徒役二十名。每五乘為一隊，由仆射指揮。每兩隊由“官”指揮，每十隊又編為“卒”，由“卒長”指揮。每兩卒編為“師”，由“師氏”指揮。各個指揮官身邊有各自的旗兵，然后大指揮官通過旗兵，向小的指揮官依次傳遞作戰(zhàn)信息。

在古代戰(zhàn)場上，主帥指揮大規(guī)模的軍隊作戰(zhàn)是很難的，如何讓士兵又快又準(zhǔn)的接到將領(lǐng)一直是個難題，那么多人也不可能用大聲喊的方式傳達(dá)，如果口頭一個一個的傳述，過萬的軍隊什么時候能傳達(dá)完指令，瞬息萬變的戰(zhàn)場也不會允許這樣做。所以古代打仗選擇用旗子作為一種通信方式，軍隊中不同的旗子以及旗子的組合，代表著不同的意思。當(dāng)主帥傳達(dá)完命令，主帥身邊的旗兵就開始揮旗傳達(dá)指令，軍隊里其他旗兵看到后，就跟著揮動旗子，這樣就很好地將命令傳送下去，而且速度快、準(zhǔn)度度高。

古代打仗是講究排兵布陣的，不可能像土匪流氓亂七八糟打群架一樣，排兵布陣就需要靠旗語指揮，主帥在牙期下發(fā)號施令，各個將領(lǐng)看到后也揮動旗語，讓士兵準(zhǔn)備布陣進(jìn)攻，再配合鼓聲，士兵就知道該怎樣沖鋒殺敵。有時候旗子還能給軍隊漲士氣，例如在北宋時期，遼國入侵，宋真宗御駕親征，當(dāng)宋真宗出現(xiàn)在澶州北城門樓上時，軍中士兵看到代表皇帝的旗幟，都大喊萬歲，聲勢傳出數(shù)十里外，軍中氣勢增加了百倍之多。我們都知道諸葛亮的空城計，古代的將領(lǐng)看到城墻上的旗子就不敢進(jìn)攻了，他們擔(dān)心旗子下面都是士兵，所以將領(lǐng)才不敢貿(mào)然出擊。

古代中國軍隊的旗幟大概可以分為牙旗、將旗、號旗、陣旗和聯(lián)絡(luò)旗這五類。在軍隊中，牙旗上都是繡著軍隊主帥的姓氏，是軍中地位最高的旗，古代出征祭旗就是祭的牙旗。因為牙旗代表著主帥，一旦牙旗倒下，就說明主帥死了，那將導(dǎo)致全軍混亂崩潰。將旗代表的是將領(lǐng)，士兵在跟隨將旗沖鋒陷陣的同時也會拼死保護(hù)將旗，將旗倒下就代表著這支部隊已經(jīng)不存在了。號旗是軍隊沖鋒時用的，號旗到哪，士兵就往哪沖鋒陷陣，每個將領(lǐng)都會有自己的號旗，這樣有利于主帥根據(jù)號旗判定軍隊的進(jìn)攻路線。陣旗就是古人用來排兵布陣的，陣旗是五顏六色的，變化無窮。聯(lián)絡(luò)旗是用在行軍的時候，前軍與后軍的聯(lián)系。

旗子是我國發(fā)明的最早通訊工具，隨著旗子的出現(xiàn)，才能讓軍隊更為有效的進(jìn)攻?？梢哉f旗子是我國古代偉大發(fā)明之一，它的用途更是體現(xiàn)出華夏老祖宗的智慧。