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首頁(yè) 歷史紀(jì)事 非常重視風(fēng)俗習(xí)慣改革的皇太極,為何一連娶了姑侄三人?

非常重視風(fēng)俗習(xí)慣改革的皇太極,為何一連娶了姑侄三人?

今天知秀網(wǎng)小編為大家?guī)?lái)了一篇關(guān)于皇太極的文章,歡迎閱讀哦~

清太宗愛(ài)新覺(jué)羅·皇太極在位17年,他雄才大略,不愿做一個(gè)守成之君,實(shí)行滿漢一體,保護(hù)漢人,減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān),發(fā)展生產(chǎn),增強(qiáng)兵力,為下階段清王朝迅速擴(kuò)展入主中原,打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

皇太極非常重視風(fēng)俗習(xí)慣的改革。例如滿洲婚俗:嫁娶不擇族類,父死,子可娶后母;兄死,弟娶嫂子等?;侍珮O下禁令,永遠(yuǎn)禁止娶繼母、伯母、叔母、兄嫂、弟媳。然而,皇太極卻一連娶了姑侄三人,這背后有什么不為人知的故事嗎?

英雄難過(guò)美人關(guān)

1616年,后金政權(quán)的建立,標(biāo)志這個(gè)新興的政權(quán)已具備與明朝公開(kāi)抗衡的實(shí)力,公開(kāi)舉起反明大旗。哲哲作為和碩貝勒福晉(“哲哲”為崇德后宮妃嬪對(duì)孝端文皇后的稱呼,即“姐姐”)地位也隨之提高。

伴隨哲哲而來(lái)的,有喜也有憂。哲哲與皇太極結(jié)婚已經(jīng)7、8年,雖然兩人親密無(wú)間,但始終未能有一子,這就成為了哲哲的一塊心病。

后金實(shí)行的是封建領(lǐng)土承襲制,如果哲哲不能生子她正福晉的地位將很難長(zhǎng)期保持,將來(lái)皇太極歸天之日,其旗主及大貝勒爵位或許還要包括漢位,必將由側(cè)室所生之子繼承,就沒(méi)有她的家族什么事兒了。

寄人籬下,悲慘命運(yùn)可想而知。正因如此,哲哲的娘家科爾沁部的親人為了本部的利益,也會(huì)關(guān)心皇太極的繼承人問(wèn)題。

哲哲既然不生,勢(shì)必要考慮皇太極續(xù)娶之事了,如果續(xù)娶人出自于本部家族,那皇太極的后代就會(huì)有自家血統(tǒng),自家姐妹、姑侄共事同一夫君,矛盾總會(huì)少一些。

剛剛十歲的布木布泰,發(fā)育良好,體態(tài)豐滿,一副子孫娘娘的“福相”,年齡小,好調(diào)教,容易安于側(cè)室地位,尊重姑母大福晉,而且容貌俊美,皇太極一定喜愛(ài)。所以,哲哲與科爾沁部娘家人,積極促成布木布泰與皇太極成婚。

三年之后,也就是歷史上的1625年,布木布泰嫁給了皇太極,時(shí)年皇太極24歲,布木布泰13歲。舉行婚禮當(dāng)天,皇太極親自到沈陽(yáng)城北崗出迎,努爾哈赤和眾貝勒以及后妃也出迎十里,大宴成婚。

皇太極得此美女,寵愛(ài)不已。九年后,布木布泰二十六歲的姐姐海蘭珠也嫁給了皇太極,真可謂是姑侄三人同嫁一人了。

皇太極的另一面

當(dāng)代小說(shuō)家金庸評(píng)價(jià):“皇太極的智謀武略,實(shí)是中國(guó)歷代帝皇中不可多見(jiàn)的人物,本身的才干見(jiàn)識(shí),不在劉邦、劉秀、李世民、朱元璋之下。中國(guó)歷史家大概因他是滿清皇帝,由于種族偏見(jiàn),向來(lái)沒(méi)有給他以應(yīng)得的極高評(píng)價(jià)。其實(shí)以他的知人善任、豁達(dá)大度、高瞻遠(yuǎn)矚、明斷果決,自唐太宗以后,中國(guó)歷朝帝皇沒(méi)有幾個(gè)能及得上。皇太極的軍事天才雖不及父親,政治才能卻猶有過(guò)之?!?/p>

我們就來(lái)看看皇太極在政策上的調(diào)整。

首先,皇太極知道,漢官漢民備受虐待是禍亂之源,因此對(duì)努爾哈赤歧視漢人、壓迫漢人、殺害漢人的措施適時(shí)做出調(diào)整,提出“治國(guó)之要,莫先安民”。

他強(qiáng)調(diào)“滿、漢之人,均屬一體,凡審擬罪犯、差徭工務(wù),毋致異同”。他采取具體步驟從多方面來(lái)改善漢人的政治、經(jīng)濟(jì)狀況,調(diào)和滿、漢之間的矛盾。他將漢人的壯丁分屯別居,把漢族的降人編為民戶,放寬對(duì)逃跑人員的懲治,于是“民皆大悅,逃者皆止。”

此外,皇太極重用漢官,優(yōu)待漢官,為籠絡(luò)士子,說(shuō)“士為秀民,士心得,則民心得矣”,這些政策的調(diào)整,順應(yīng)了民心,得到了漢族人民的認(rèn)同。

其次皇太極還重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),停止妨礙農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的建筑工程,禁止屠殺牲畜,禁止?jié)M人擅取漢人財(cái)物,禁止放鷹糟蹋莊稼,實(shí)行“三丁抽一”政策:一家三丁,一人出去打仗,兩人留下從事生產(chǎn),以保證勞力。這些措施,發(fā)展了農(nóng)業(yè)生產(chǎn),使后金經(jīng)濟(jì)有了很大發(fā)展。

最后,皇太極改革了滿洲違背儒家道德的習(xí)俗,禁止“近親通婚”。

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