你了解飛鳥文化嗎?知秀網(wǎng)小編給大家提供詳細(xì)的相關(guān)內(nèi)容。

所謂飛鳥文化就是指自6世紀(jì)中葉佛教傳入至大化改新(公元645年)的100年間的文化。也就是指古墳時(shí)代與白風(fēng)文化之間，以7世紀(jì)前半期圣德太子時(shí)代為中心的文化，因此時(shí)建都于奈良盆地南部的飛鳥地方而得名。飛鳥文化是日本最早的佛教文化，主要內(nèi)容是佛教藝術(shù)。飛鳥文化是在中國(guó)北魏和南朝文化影響下展開的，分布在以飛鳥為中心的畿內(nèi)及其周圍，遺存有建筑、雕刻、工藝美術(shù)等。

日本最早的佛教寺院是飛鳥寺(法興寺、元興寺的前身)，建于推古天皇即位不久，《日本書紀(jì)》記作公元596年。早在公元588年(祟峻天皇元年)，百濟(jì)奉獻(xiàn)寺工、畫工、爐盤博士、瓦博士等。蘇我馬子建造飛鳥寺時(shí)，一定利用了這些朝鮮技術(shù)力量。當(dāng)初創(chuàng)建時(shí)，飛鳥寺是以塔為中心，金堂、東西兩金堂鼎立，這種伽藍(lán)布局和高句麗的清巖里廢寺相同，所以說這種式樣可能是從高句麗直接傳入的，也可能通過百濟(jì)之手轉(zhuǎn)入的。因?yàn)榘贊?jì)雖受中國(guó)南朝文化的影響，但同時(shí)也有可能通過高句麗接受中國(guó)北朝文化的影響。法隆寺是公元607年圣德太子所建，當(dāng)初叫做斑鳩寺?，F(xiàn)在的法隆寺金堂、五重塔、中門、回廊等主要伽藍(lán)是公元670年(天智天皇9年)火災(zāi)后重建的，是現(xiàn)存世界最古的木造建筑物之一。當(dāng)初圣德太子建造的現(xiàn)在只存遺址，叫做“若草伽藍(lán)址”。這些建筑以凸肚狀柱子、云形的斗拱和肘狀文本為特點(diǎn)，采用了中國(guó)六朝建筑式樣。除上述兩所寺院外，還有四天王寺(在大膠市)、豐浦寺(也叫向原寺，在奈良縣)、廣隆寺(在京都市)等。據(jù)文獻(xiàn)記載，至公元624年，共建造寺院46所。

雕刻方面，現(xiàn)存最古的是飛鳥寺的本尊丈六釋迦像(石造)。據(jù)《元興寺緣起》和《日本書紀(jì)》，此像是推古天皇14年(606)由止利佛師及鞍作加羅爾等人所作。此像的樣板是北魏后期即5世紀(jì)末開鑿的龍門石窟中的賓陽洞諸尊。法隆寺的釋迦三尊像是止利佛師制作飛鳥寺丈六釋迦像17年之后即623年所造，也是以北魏時(shí)

代的雕刻為樣本。此像源于5世紀(jì)末至6世紀(jì)初的北魏式樣雕刻。法隆寺金堂的金銅藥師如來像、法隆寺東院夢(mèng)殿的木制救世觀音像也是北魏式樣，相貌古拙嚴(yán)肅，表現(xiàn)神秘的宗教色彩。法隆寺大雄寶殿的百濟(jì)觀音像(木雕)比同寺東院夢(mèng)殿的觀音像(木雕)雕刻技術(shù)要進(jìn)步，姿態(tài)優(yōu)美，似乎是6世紀(jì)前后的南朝式樣。廣隆寺和中官寺(在奈良縣)的彌勒保吸收中國(guó)南梁佛像的式樣，表現(xiàn)半砌思維的柔和自然形式。一般說來，南朝式樣優(yōu)美典雅，北朝式樣純樸剛健。法隆寺四天王像，體軀大，衣紋用直線雕出，其源流是響堂山中洞外的神王像，受齊周式樣的影響。在傳入技術(shù)高超的佛像雕刻以前，日本雕刻技術(shù)停留在雕刻石人、塑造填輪的原始階段。見這時(shí)雕刻有了飛躍發(fā)展。當(dāng)然這種發(fā)展是在中國(guó)文化的影響下取得的。美術(shù)史家久野健說：“可以說7、8世紀(jì)的雕刻是從北魏至隋唐的中國(guó)雕刻史的縮圖?！?/p>

繪畫遺品有法隆寺玉蟲廚子須彌座上的密陀繪《施身聞褐圖》和《舍身飼虎圖》。據(jù)傳這個(gè)時(shí)期高句麗僧吳征來日傳播染料、織、墨的制作方法。留下名字的畫家有黃書畫師、山背畫師。

工藝品有法隆寺的玉蟲廚子，法隆寺金堂的天蓋，法隆寺的狩獅紋錦(施有波斯式獅子狩獵圖)及龍首水瓶(腑部繪有天馬)等。中宮寺的天壽國(guó)繡帳也很有名。在玉蟲廚子上有透雕的金銀花蔓草紋，而這種花紋的源流可追溯到波斯、希臘、東羅馬等地，可見西域文化也已通過中國(guó)傳入日本。